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声音讲解

靠我：心思专注在如何“靠人为（包括自己或找人）见解、智慧、才干想方设法”来解决面临的一切；

靠神：心思专注在“面对所遇到的任何人、事、物，认同自己的败坏，和不能。认同我不能也不该靠人为的方法，而是交给主，认同仰望基督是我的生命，祂必拯救我脱离自己的败坏，在我里面必能为我成全一切。”

得生命和生命成长正确与错误途径示意图

（拉撒路死而复活示意图）

声音讲解 请点击 “图一”、“图二”、“图三”、“图四” 就可看见生动的图画说明

“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2：10）我们得救重生成为新造的人以后, 误以为只要我尽心竭力，完全摆上，为主做工，这就是神所看为有意义、有价值的金银宝石的工程，如此事奉的“我”也一定就是“神所喜悦”的人了。岂不知我们“本乎恩，也因着信”得救重生得到新生命，成为“新造的人”，只是新造的人的婴孩。照样必须“本乎恩，也因着信”被神继续建造，新造的人渐渐成长，成熟，这样才能行出“神所预备”叫我们行的善。

本示意图是将拉撒路喻为蒙恩的人，以“拉撒路死而复活”的故事（约11：38-43）结合[弗2：1-10]来共同探讨我们所信三位一体独一的真神怎么造我们，使我们得生命；又如何继续造我们使我们生命成长，逐渐脱去旧人，穿上新人。本示意图的重点是在如何走对生命成长的道路。

我们原是死在过犯罪恶之中（图一）；祂叫我们活过来，我们得救重生了（图二），但浑身裹着裹尸布（旧性情，旧行为）；主耶稣吩咐：解开，叫他走。也就是天天背起十字架跟从主，不断脱去旧人（裹尸布），穿上新人（正如造我们的主的形象），（图三），这样才能行神所要我们行的善。如果我们不是走十字架的路，而是靠自己努力行善，克制、掩盖自己的旧性情（图四），一方面我们自己很苦，另一方面是神所咒诅的（加3:10）。

“示意图”考题（选择题）

图一：拉撒路在坟墓中

拉撒路死了，裹着裹尸布，表示我们在神面前，是死在过犯罪恶之中（弗2:1）。因为“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3:23）。在神面前“没有义人，连一个也没有”：“我们都如羊走迷，各人偏行己路”（罗3:10；赛53:6）因此“心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了……”（弗4:18），如同已死的人。

图二：裹着裹尸布的拉撒路出来了

主耶稣说: “拉撒路出来!”拉撒路浑身连手和脚都裹着裹尸布出来了，可以表示我们因信活过来了（弗2:1）。

感谢神预备救法，藉着耶稣基督并祂钉十字架，来拯救世人。“除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4:12）。我们“本乎恩也因着信”与主联合，得救、重生成为新造的人（活过来）。

我们信了主，充满了起初的爱心和喜乐，何等渴慕活着为耶稣，尽心竭力要讨神的喜悦。无奈我们得救重生是新造的人（新生命）的婴孩。我们是心灵因义而活，身体却因罪而死（罗8:10）。也就是我们有了新生命，但却是充满了旧性情、旧行为，正如同拉撒路活了，浑身却裹着裹尸布，无法过正常的生活。

图三：解开，叫他走，裹尸布脱落

主耶稣说：“解开，叫他走。”这表示旧性情，旧行为必须脱去我们才能过正常基督徒生活，才能真正活着为耶稣；我们的旧性情，旧行为只有在“祂又叫我们与基督耶稣一同复活” （弗2:6）中才能不断被脱去。这句话的意思是什么呢？为什么在[弗2:1,5]中，我们已经活了，而现在又与基督一同复活呢？

神对得救重生的人都有一套造就生命成长的计划（即脱去旧人穿上新人的计划），是藉着天天的十字架来完成的。耶稣说，“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。”（路9:23-24）我们是通过将天天所临到的十字架（就是指我们每天生活中面临不如我意，不合我愿的人、事、物）全交给主，认定祂是主，祂来成全一切。我们就经历与主同死，同活，基督复活的大能就必彰显。藉着天天的十字架，我们本乎恩也因着信，就能不断经历“又与基督一同复活”，裹尸布渐渐脱落，渐渐穿上主荣形。

图四：裹尸布加捆绑

如果我们不走“本乎恩也因着信”靠主的路，而是走靠自己的努力行善的路，一方面没有可能达到所要行的善；第二方面，是与神为仇，是神所咒诅（加3:10；罗8:7）；第三方面，无法脱去旧性情。尽管遮掩、克制，苦待己身……都不能脱去旧性情（西2:20-23）。正如图中的人，只是在裹尸布上加捆绑，还要穿上衣服遮掩。结果必定是挣扎、痛苦、哀叹:“我真是苦啊! ” （罗7:24）

感谢神的大恩，藉着耶稣基督并祂钉十字架，因着我们的信，圣灵在基督里重生了我们。我们得到了新生命。让我们继续走信心的道路，天天背起自己的十字架跟从主，顺靠圣灵而行，才能不断脱去旧人（裹尸布），穿上新人（正如造我们的主的形象），使新造的人渐渐成长，行神所预备叫我们行的善。任何人为的见解和方法想要治死身体的恶行，都是枉然的。“除祂以外，别无拯救”（徒4:12）。我们靠圣灵入门，也当靠圣灵成全（参加3:3，加5:25）。