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《门徒训练根基》课程

 

    本课程不是初信栽培,是属于门徒训练的课程。我们的负担是门徒训练课程的根基,也就是门徒训练应该学习和操练的首要课程——《门徒训练根基》课程:对一切参加门徒训练的学生进行“舍己,天天背起自己的十字架来跟从主”在知识上以及实际操练上的训练。

 

 

1、为什么需要门徒训练?

 

 

2、什么是门徒训练?

       

         (1)主耶稣“门徒训练”的模式

 

        (2)保罗在[提后2:2-8]表达了“门徒训练”的模式:

 

        (3)门徒训练双方是“师生关系”

 

        (4)什么是门徒训练? 

     

 

3、门徒训练的根基:

       

         (1)门徒训练的内容

 

        (2)门徒训练的根基是什么?

 

        (3)门徒训练根基的中心思想

 

        (4)什么是《门徒训练根基》课程? 

 

 

4、《门徒训练根基》课程和其他门徒训练课程的关系

 

5、《门徒训练根基》课程内容

 

6、学习《门徒训练根基》课程须知:

       

         (1)认识和理解整套门课程是需要长时间的:

 

        (2)生命长大是一个逐渐成长的过程

 

        (3)生命成长的标志

 

        (4)学习本套课程必备条件 

 

        (5)实际操练 

 

 

7、学习方法

       

         (1)浏览网站地图

 

        (2)请预备“学习心得摘记”的本子和笔。

 

        (3)学唱(能背就更好)本网站的诗歌

 

        (4)自学:根据我们所安排指定《门徒训练根基》课程循序前进 

 

        (5)小组讨论

 

 

 

8、学习《门徒训练根基》课程:

 

        (1)第一课:理清我们与主的关系,实际“与基督联合”。

 

        (2)第二课:学习“本周背诵经文”:

 

        (3)第三课:拉撒路死而复活示意图:

 

        (4)第四课-第二十五课*:

 

            A、[以弗所书二章1-10节]讲座

 

            B、本课程附图

 

            *上完第二十五课后,可以同时开始进行其他门徒训练项目。

 

        (5)第二十六课:基督徒的婚姻观是什么?

 

        (6)第二十七课-第一二一课:[课程主题式学习大纲]

   

 

9、《门徒训练根基》课程进度表

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《门徒训练根基》课程

   

一个正常的基督徒,在得救重生以后,经过初信栽培(基本要道的造就),应该进入门徒训练阶段。本课程不是初信栽培,是属于门徒训练的课程。我们的负担是门徒训练课程的根基,也就是门徒训练应该学习和操练的首要课程——《门徒训练根基》课程:对一切参加门徒训练的学生进行“舍己,天天背起自己的十字架来跟从主”在知识上以及实际操练上的训练 。

 

1、为什么需要门徒训练?

    主耶稣从高天道成肉身到地上,“在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义,……借着祂免去神的忿怒。……借着神儿子的死,得与神和好,……因祂的生得救了。……也就借着祂,以神为乐。”(罗5:8–11) 。主耶稣在世时,拣选十二位门徒(因犹大的离弃,剩十一位)跟随祂,與祂一起生活。一方面以真理教导他们,另一方面,以自己的生命影响、关心他们的生命和生活(约13:1-17),使他们成为神时代的见证人。

    主耶稣在升天前,“耶稣进前来,对他们(十一位门徒)说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (太28:18-20)。主耶稣不是要祂的门徒去单传赦罪的福音,而且是要他们装备,建造一切信主,愿意跟随主的人能成为门徒。

    今天我们接受主耶稣升天前所吩咐的大使命(太28:19-20)——门徒训练,一则就是早在神创造亚当夏娃时,赐给人的命令(创1:28);二则也就是圣灵藉着保罗所说“成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”(弗4:11-12)。必须要有门徒训练,一方面在量上“使万民作主的门徒”;另一方面,只有通过门徒训练,在质上,得救重生的人才能被装备,不断活出信心的行为,织成光明洁白的细麻衣;渐渐长成满有基督长成的身量,建立基督的身体与基督匹配。哦,赞美主!基督的身体——羔羊的新妇,不断被预备,一方面在这时代成为神的见证(赛43:10);另一方面,主耶稣基督从天降临提接教会。荣耀的神,要为祂独生爱子摆设娶亲的宴席,“羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣……就是圣徒所行的义。”哈利路亚!“这是神真实的话。”阿们!

 

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2、什么是门徒训练?

    (1)主耶稣“门徒训练”的模式:

        A、亲自拣选门徒:为拣选门徒,耶稣整夜祷告神。

        B、跟随祂,与祂一同生活:主耶稣清楚告诉跟随祂的人,不只是要跟从祂的教训,更要跟从祂自己(参太10:38;约8:12;12:26;),天天背起自己的十字架来跟从主(路9:23-25)。

        C、要与基督生命的联合(约15:4-5);

        D、在与基督生命联合中,效法祂的榜样:祂自己向神绝对的顺服、舍己,存心卑微给门徒留下榜样。

        E、在与基督生命联合中,苦口婆心地教导和实际地关心门徒,学习和操练不同的人事关系应当如何相处,应当如何服事人,活出主的形象。

 

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    (2)保罗在[提后2:2-8]表达了“门徒训练”的模式:

        A、一对一的带领和教导: 保罗(老师)带领提摩太(学生),要提摩太带领忠心能教导人(学生的学生的学生)的人(学生的学生)。

        B、作为门徒的心志(无论是老师或是学生都该有的心志):应如同有受苦的心志,不将世务缠身的耶稣基督精兵;如同遵守规则在场上比武的运动员;勤劳并忍耐的劳力农夫。

        C、效法主基督的榜样:“你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔。他从死里复活,正合乎我所传的福音。” (提后2:8),保罗的意思是:要成为主的精兵,成为主的门徒,必须先经过十字架的“死”,以后必定复活。也就是说,要成为主的门徒,必须走十字架的道路。

 

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    (3)门徒训练双方是“师生关系”: “门徒”的原文是学习者(学生)、追随者。

        A、老师:必须认定耶稣基督是主,自己已经成为门徒的人。在心态上,对学生不只是要有为父母的心肠,而且有以学生为朋友,甘心为仆人的心态;在知识上,经过一定的装备能忠心教导人;在生命上能够以自己的生命(渐渐成长的新生命,圣洁的生活,人生观、价值观、事业观、婚姻观、以及钱财观等)影响学生的生命,敢于大胆暴露自己灵里实际情况,可以成为学生效法的榜样。

        B、学生(被训练的对象):是一个有心追求跟随、效法基督的人;一般信主3年或以上,已接受过初信栽培(基本要道);有正常的个人以及教会的属灵生活;认同以及甘心委身于“门徒训练”的课程、时间等各方面的一切安排;愿意存谦卑,顺服的心态接受老师的督导、提醒和鼓励;并且也愿意被装备成熟以后成为一个带领别人的人。

 

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    (4)什么是门徒训练?

    门徒训练,就是对一切认定主是我生命的主,有心跟随主的人所进行“老师带学生,以生命影响生命”的一定训练。以跟随、效法主基督为目的,渐渐被训练,生命长成满有基督长成的身量,成为被主用的工人,成为神时代的见证人。经过被带领的门徒,再去带领另外的门徒,一个传一个,这样来达到主耶稣的吩咐“使万民作我的门徒”。

    门徒训练虽然包括一定真理的学习,但绝不是单指课堂上的教学;也不是单指一种事奉技巧方面的培训。而十分注重实际生活中的操练,带领学生在仰望基督、高举基督中处世为人,以达到“门徒”在每天生活中生命不断地被更新。

    关于门徒训练中的一些要点,今摘录在网站上看到的“门训十诫”,共勉之。网址是:栽培与门徒训练 以下是“门训十诫”,盼望成为门徒训练者的提醒。

  

        (一)你不可不专心与不委身;   

        (二)你不可不谨守操练;   

        (三)你不可与人共同带领;   

        (四)你不可只教而不要求传递;   

        (五)你不可只教而不顾及生活关怀;   

        (六)你不可只教而不建立关系;   

        (七)你不可不求质而求量;   

        (八)你不可不传代;   

        (九)你不可不看顾你的后代;   

        (十)你不可忽略教会生活的教导。

 

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3、门徒训练的根基:

    (1)门徒训练的内容:门徒训练的内容,尽管不同的带领人有不尽相同的看法和内容。但大体上都有包括了:

        A、带领门徒(被带领人)建立与神美好的关系:包括了奉献的心志;事奉神的心志,圣经的真理的教导和学习;灵修、读经、祷告生活的实际操练。

        B、带领门徒和人之间(包括家人,亲属,朋友,弟兄姐妹,社会上人群等)建立美好、和谐的关系。在事奉上学习和操练(带领查经,初信造就,门徒训练,传福音等)。

        C、带领门徒真实地建立美好的基督徒品格:天天背起自己的十字架跟从主,顺靠圣灵而行(圣灵管理的生活)不断脱去旧人,穿上新人。

 

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    (2)门徒训练的根基是什么?

    “根基”的重要性:“根基”原文字义是“奠基石,根基”;喻意可作“指成就某事的过程中所不可缺的首要事物”。或指“事物初步的开端”。要使我们所建造的一切坚固牢靠,一定要有坚固的根基。起初神创造天地,“将地立在根基上,使地永不动摇。”(诗104:5)。“根基若毁坏,义人还能作什么呢?” (诗11:3)

    门徒训练的根基是什么呢?“耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。因为凡要救自己生命的,生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?”(路9:23-25)“有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说,人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。……

    从主耶稣的话,我们很清楚门徒训练的根基:就是对一切有心的人,无论师生,一定都是认定主,愿意跟从主,愿意走十字架的道路的弟兄姐妹,进行“舍己,天天背起自己的十字架来跟从主”在知识上以及实际操练上的训练。主耶稣说;“若不爱我胜过爱……就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。……这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(路14:25-27,33)”。要接受门徒训练第一步,心志上要爱主胜过爱一切;心志上愿意背起自己的十字架跟从主;心志上愿意撇下一切跟从主。

 

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    (3)门徒训练根基的中心思想:

        A、人的堕落,被罪性控制,以致犯出罪行与神隔绝。罪的工价乃是死,没有一个人能靠“自救”到神的面前。

        B、神设立“本乎恩也因着信”的救法重造人类。神藉着耶稣基督并祂钉十字架完成救法;我们因信与基督联合,与主同死同活。耶稣基督的血洗净我们的罪,我们与神相和,得救重生得到新生命。藉着与基督同死,而脱离罪的辖制;藉着与基督同活,基督是我生命的主,“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活。”

        C、十字架是分水岭——在亚当里和在基督里分水岭;旧人和新人的分水岭;在律法之下和在恩典之下的分水岭;在撒但权下和在爱子国度的分水岭。当我们接受耶稣基督并衪钉十字架得救重生了,我们得到“在基督里,新人,恩典之下,爱子的国度”全新的地位。

        D、十字架的大能——基督复活的大能,使我们因信得生命,得到全新地位;信上加信新生命成长,使我们渐渐不断从地位的全新进入全新的实际。

        E、神对一切有心跟随主的人,都有一套造就生命成长的计划。这套造就生命成长的计划,一方面是通过我们心意不断更新而变化,而达到渐渐“舍己”,另一方面“天天背起自己的十字架来跟从衪,为主失去生命而得到生命”的十字架道路而实现。

        F、我们自由意志的愿意“降服”,愿有否定自己(舍己)的心态,愿有跟从主的心志,是走十字架道路根本关键。我们既有“愿作的心”,神必按衪的绝对主权、圣洁、慈爱、公义、信实、怜悯、智慧、大能大力将我们的心志付诸实现在我们生命成长的过程。一切都是本乎恩也因着信。

        G、十字架的道路就是:舍己,天天背起自己的十字架跟从主。将我们自己所面临一切不如我意,不合我愿的人、事、物藉着交给主,高举主,认定主,与主联合,经历与主同死、同活,“衪必兴旺,我必衰微”,随从圣灵而行,渐渐不断脱去旧人,穿上新人,新生命渐长,使我们从“以我为中心”逐渐转向“以神为中心”。

        H、十字架的道路,具体就是“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救”的路;是“常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩”的道路;是“凡事藉着祷告、祈求将你所要的告诉天父。神所赐人意外的平安,必在基督耶稣里保守你的心怀与意念”的道路;是“当将你的事交托耶和华并依靠衪,衪就必成全”的道路;是“凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他得着我的救恩”;是“你们得救在乎归回安息,你们得救在乎平静安稳”的路;是“我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了”的路;是“攻破我们坚固的营垒,夺回我们心思意念降服基督”的路;也就是“在安息日掉转(或作谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话。你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。”的路……。这是十架道路,你愿否走这个?你曾否背十架为你主?

        I、耶稣基督并衪钉十字架,奇妙的十字架,荣耀的十字架!使一切信(接受)衪的人得生命;本与信以致于信(天天背起自己的十字架来跟从主)生命不断被更新,新生命成长。

        J、羊群的脚踪——十字架的道路,是神的羔羊,主耶稣在十字架上完成救法,为我们开的一条又新又活的道路。历世历代众圣徒,跟随神的羔羊,走在这条道路上。他们甘心舍己,天天背起自己的十字架,藉着不断求告主名与主联合而与主同死,脱离罪性的辖制,与主同活,顺靠圣灵而行,渐渐脱去旧人,穿上新人,为我们留下美好的脚踪。哈利路亚!现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活!靠圣灵得生,也当靠圣灵行事。起来!我们走吧!让我们顺服更顺服,跟随羔羊和羊群的脚踪欢乐前行!使我们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来!

        “我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上。因这些话是可信的,是真实的。”(启21:1-5)阿们。

 

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    (4)什么是《门徒训练根基》课程:

    本网站以《新生命课程26讲》核心内容,作为门徒训练根基的教材,而设立《门徒训练根基》课程。感谢主,藉着十字架的救法为我们开了一条到父神面前又新又活的道路,使我们凭着信心和诚心得以到神的面前得到新生命。主耶稣又呼召我们,若有人要跟从主,就当舍己,天天背起自己的十字架来跟从衪,为主失去生命而得到生命,新生命成长。主耶稣这里的呼召,是要我们“成为衪的门徒”的呼召,不仅得生命,而且生命要成长。我们不仅接受耶稣基督并衪钉十字架得到生命,而且应该与主同钉十字架(天天背起自己的十字架跟从主)新生命成长。主耶稣吩咐门徒到普天下传扬福音,“使万民作我的门徒,……凡我所吩咐你们的,都教导他们遵守。”(太28:19,20)不是只传神爱世人,本乎恩也因着信我们可以得生命,也要传扬仍然是本乎恩也因着信生命健康地成长。(请参看大喜的信息)要作主耶稣门徒的第一件事,就是“舍己,天天背起自己的十字架跟从主。”藉着天天的十字架,父神在基督耶稣里将我们渐渐造成“对”的人,行“神预备要我们行的事”(参弗2:10)使神的荣耀从我们身上得着称赞,我们也充分享受“劳苦担重担的人因到主面前而得到的安息”“天父的儿子叫你自由,你就真自由了。”我们迫切祷告,仰望主呼召弟兄姐妹通过认真学习,并且实际操练《门徒训练根基》课程,不但自己走上这条生命成长的路,还有负担传扬这条道路。“好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。”(诗67:2)

 

 

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4、《门徒训练根基》课程和其他门徒训练课程的关系:

    顾名思义,本课程是根基,有了根基,还要建造。

    主耶稣说,“凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人把房子盖在磐石上,雨淋水冲风吹,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。”(太7:24)这就是指在正确的根基上建造。

    保罗说,“我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造。只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基,就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。若有人用金,银,宝石,草木,禾楷,在这根基上建造。……”(林前3:10-12)。保罗指出,根基对,还要建造的对。

    彼得也说到,“正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知识。 有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。” (彼后1:5-11)“舍己,背起自己的十字架跟从主”,其实就是信心的路。彼得说,有了信心,这就是指有了根基。在根基上还要加德行,知识……等门徒训练课程说要带给我们的建造和装备。

    所以本课程是十分重要,但绝不能偏废其他门徒训练课程,切切。

 

 

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5、《门徒训练根基》课程内容:本课程是以《新生命课程26讲》(有简、繁体字版书和DVD)为原材料而衍生全套《门徒训练根基》课程材料。

    新生命网站(www.echousa.org)提供了此套课程的全部内容。我们在这里先一起浏览和介绍一下网站的主要栏目和内容。

    (1)网站首页的“本周背诵经文”栏目,特别突出了“到主面前得生命”的灵修读经方法。强调不仅要读主的话,还要操练通过主的话而加强与主生命的连接。具体地说,就是将主的话摆在我们的祷告,祈求和感谢中,借着主的话而与主亲密地交通。故此,每周所选经文的下面,都有示范相应的祷告以供参考和练习。请点击此栏目中的链接“关于[本周背诵经文]栏目的说明”,了解怎样更好使用此栏目来操练通过主的话住在主里。

    (2)“详、简讲解本课程系列版本及mp3”是新生命网站成立后重点开设的栏目,也是此套门训课程主要内容所在的栏目。《新生命课程26讲》(有简、繁体字版书和DVD)是新生命网站开设前原有的材料。这些原材料归在网站的“新生命课程26讲及mp3”一栏中。“详、简讲解本课程系列版本及mp3”栏目是在原材料基础上的发展和更新。此栏目中所列各种讲解、学习新生命成长之道的材料,使读者可以更清晰,更全面而系统地多方学习认识新生命成长的道路。读者既可选择在短时间内了解这些信息,又能选择详细深入地理解掌握新生命成长之道,而走在信心的正路上。此栏目提供了:

        A、拉撒路死而复活示意图是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的袖珍版本。(20分钟)——对新生命课程初步认识。 “拉撒路死而复活示意图”包括了一系列形象生动的图画。并用约20分钟的mp3来解释26讲,配有简单文字说明。这些图画表达了我们得生命和生命成长正确与错误的途径,帮助读者以最短的时间了解26讲的主旨——得生命与生命成长的正确途径。

        B、[以弗所书二章1-10节]讲座是解释26讲的简单版本。每课约40分钟,全讲座共12小时,有文字大纲——清楚认识和学习新生命课程的重要内容。

        C、 [以弗所书2:1-10]讲座学习考题(选择题) 配合学习“[以弗所书二章1-10节》]讲座”所出的选择题,帮助读者更好了解和巩固所学内容。

        D、课程主题式学习大纲是解释26讲的详细版本。(每课约1小时20分钟,全部大纲共94课约120小时),亦有文字大纲——对新生命课程深入认识。 本大纲的特点是十分浅显易懂。读者只要能一课一课,一步一步地按着顺序照这套大纲来系统地、耐心地学习,就非常容易领会26讲全书的内容。本大纲又充实了26讲全书的内容。作者除了在"26讲"中所讲的以外,还结合了本身在40余年的事奉中所看到,所经历的一些具体问题,并提出应该如何对待的建议。

        E、三言两语抓重点(文字讲解)以三言两语来回答20个题目。简明扼要抓住《新生命课程26讲》的主要内容。

    (3)“本课程附图”栏目(附图一、附图二、附图三、神的救法图、一信主时地位变化图、拉撒路死而复活示意图),是以图表方式简要概括26讲全书的中心内容,使读者容易抓住重点,方便学习和记忆。除了[信主时地位变化图]外,各图均配有mp3讲解,文字讲解以及选择题。

    以下网站内容是与学习新生命道路有关的补充材料:

    (4)“新生命学习心得及见证集”栏目,有蒙恩见证和新生命学习心得分享以及与见证有关的短篇信息。学习心得分享有文字、录音、诗词等不同形式。通过学习心得分享,彼此劝勉和激励,同奔天路。

    (5)“读经心得”栏目,是弟兄姐妹每日在读经祷告与神亲近中,心被恩感结合走新生命道路所写的短文。每月上载一篇。

    (6)“问题解答”栏目,详细回答读者提问。通过问题回答,和弟兄姐妹一起详细讨论,如何走好舍己,背起自己的十字架跟从主的新生命道路。

    (7)“诗歌”栏目,特选一些生命成长过程的诗歌,有谱、词、mp3供下载。目前已上载了“汪纯懿填词的16首灵粮诗歌”,心吟的“经文短歌”45首,罗慕光的“天路诗歌”两辑,还有“教会短歌”72首。网站每月继续上载5首教会短歌。还有6首大家非常熟悉的诗歌放在“其他”类别中。

    (8)“我们的动态”栏目,每月月底发布网站的更新消息。每个月的动态都以经文,作者劝勉和祷告开始。特别推荐弟兄姊妹们阅读此栏目每月的经文,劝勉和祷告信息。

    蒙神的祝福和引领开始了新生命网站,求主继续建立并使用新生命网站的内容,装备和引导我们走在追求新生命成长的正确道路上。保守我们按着祂的心意,过圣洁的生活,不断地脱去旧人,穿上新人,靠着耶稣基督结满仁义的果子,使父神的名得着荣耀。 !

 

 

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6、学习《门徒训练根基》课程须知:

    (1)认识和理解整套门训课程是需要长时间的:我们必须知道,学习,认识和理解整套门训课程是需要时间的。从开始时,听一遍,看一遍在知识上知道一点,以后在反复学习仔细查考中,渐渐多理解和认识。是需要圣灵一步一步的带领,渐渐进入真理之中。

 

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    (2)生命长大是一个逐渐成长的过程(新生命不是靠做大的,是靠长大的),有这样的统计:许多神重用的仆人,他们真正明白基督为我们完成救法——“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活”,而不断经历这个真理,到完全停止挣扎,全然安息在主里面,平均15年。(其实一个婴孩出生,健康成长到15岁成青少年还是很正常的)。本人因为不明白这真理,挣扎、捆绑到30年之久,实在可怜。

        A、生命成长是一个由浅入深的过程。

        对罪恶的认识由浅入深:先是以为对不以为错的事,慢慢看见是错的;

        对真理的认识由浅入深:先是知识上知道一点,慢慢在实际的经历中经历到;

        对“己”的认识由浅入深:从不认识自己到认识“在我肉体之中没有良善”;从全靠己到渐渐少靠己,多靠主;

        实际走生命道路由浅入深:从偏行己路到逐渐天天背起自己的十字架跟从主的路。请看: 新生命课程26讲讲座(一) 讲到“基督是我的生命”“舍己、背起十字架跟从主”只是两句简单的话。事实上要经过无数的白天和黑夜。从面临每天一件又一件的事情中,靠神的得胜:经历神的主权、智慧、能力、信实和慈爱;不认识“己”,靠“己”的失败:一方面对于自己,必然会经历多少痛苦、失败、辩解、灰心、沮丧、绝望;对于别人,必然同样批评、论断、灰心、绝望,终于不得不认同原来“我”(或“己”)就是这样败坏的人。在哪一点真正认同了自己的败坏,在哪一点上才真正“舍己”,才会诚心求告、认定主:“主!你是主,求主救我脱离自己。” 诚意认定祂是主时(心中意外的平安证明你的心灵诚实),十字架死而复活的大能就彰显,生命的道和光就从我们身上被彰显(参腓2:14~16),生命也就成长一点。我们的生命就这样在从点到线到面地渐渐成长。“地生五谷,是出于自然的。先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。”(可4:28)就正如主耶稣所说的: “我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就当跟从我。我在哪里,服事我的人,也要在哪里。若有人服事我,我父必尊重他。” (约12:24~26)所以:

        B、生命成长过程是我们“从知识上知道‘基督是我的生命’,到实际经历‘基督是我的生命’”的过程。它的过程是:越来越实际认识和经历独一真神并祂所差来的耶稣基督;越来越实际认识和经历“我”的败坏,新生命则因“认识神的儿子得以长大成人”。

        C、生命成长过程是“忍耐”和“认同”的过程。

        “忍耐”:是忍耐等候着结实(太24:13;路8:15;雅5:7~8;罗8:25;帖后1:4)

        “愿主引导你们的心,叫你们爱神并学基督的忍耐。” (帖后3:5) May the Lord direct your hearts into God's love and Christ's perseverance. “认同”:认同生命是自然成长,而且是一个长久的过程。认同各人到什么地步就照什么地步行。

        D、生命成长的过程是“我”自由意志归服神的过程。

 

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    (3)生命成长的标志:越来越认识自己的败坏;不坚持己见;凡事不发怨言起争论;追求与众人和睦。 慕安德烈说,若有一点不和谐,就是活在肉体之中。

        “要叫基督的平安在你们心里做主”(西3:15)

        “为主丧掉生命的,必得着生命”(太16:25);

        “顺服更是顺服……凡所行的不发怨言,起争论”(腓2:12,14~16);

        “先是清洁,后是和平……使人和平的是用和平所栽种的义果。”(雅2:17~18)

        “弟兄和睦同居……耶和华所命定的福,就是永远的生命。”(诗133:1,3)

 

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    (4)学习本套课程必备条件:

        A、愿意讨主喜悦的决心:学员必须是有心讨主喜悦,但却因不明白(缺少真知识)而活在律法之下,因此产生罗马书第七章的光景:我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?经常处在圣灵与情欲相争,情欲与圣灵相争的困苦情况之下。

        B、愿意接受真理的教导的心态:“然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美,只是人没有都听从福音。因为以赛亚说,主阿,我们所传的有谁信呢?可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”(罗10:14-17)

        C、时时仰望和倚靠圣灵的工作:圣灵被称为真理的圣灵。祷告,祷告,圣灵开我们的眼睛,开我们的心窍。“求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道衪。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道衪的恩召有何等指望。衪在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。并知道衪向我们这信的人所显的能力,是何等浩大”(弗1:17-19)。“我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。” (西1:9)。祷告,祷告,心里的力量刚强起来,能接受神所许可天天的十字架,“因此,我在父面前屈膝,求衪按着衪丰盛的荣耀,借着衪的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基”(弗3:14-17)。

        D、认真学习,仔细、系统、全面查考(参徒18:26;雅1:25)。

        E、正常读经、祷告生活。

 

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    (5)实际操练:本课程是实践的课程。知识和实际操练是相辅相成的。如果只在知识上知道一些,而不实际住在基督里与基督联合的更密切,我们生命是无法长大的。那只是正如主耶稣所讲的“你们查考圣经,因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。” (约5:39-40)相反,我们如果经常操练,“在敬虔上操练自己”,不仅生命不断成长,而且知识上的认识也会不断加深。

        A、我们必须有正常灵修生活,与主联合更密切。

        B、操练舍己,天天背起自己的十字架跟从主:面临不如我意,不合我愿的人、事、物,我们怎么办呢?“这道衪到底怎么说呢?衪说,这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。” (罗10:8)操练,例如:

        ▲求告主名:“主,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活。救我,救我,拯救我脱离自己。你是我的主,你在我里面为我来面对一切……”

        ▲凡事谢恩:“主,感谢你,你不许可没有一件事会临到我。你若许可,一切都是为造就我圣洁的品格”“主,何等感恩,你永远向我所怀的意念是赐平安的意念。”

        ▲凡事藉着祷告、祈求、和感谢将我们所要的事告诉天父:“主,我将这件事交在你手中。我何等盼望事情能够这样进行,但是不要从我的意思,只要从你的意思。感谢你,天怎样高过地,照样你的意念永远是高过我的意念。”

        C、操练不活在律法之下,活在恩典之下。

        在每日生活中,我们会面临许多或是别人或是自己达不到律法的要求时,或是我认为不合理的事情时(其实这也是天天十字架的一部分),往往“我”(肉体)很容易就出来了,这时“罪趁着机会,就借着诫命引诱我,并且杀了我。” (罗7:11)结果就是死(父子相交暂时的隔阂)。面对这样的光景时,我们可以操练,例如:“主,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活。主,我感谢你,我没有可能达到你的要求。但你的生命亲自在我里面来成全你的要求。”“主,救我,救我,救我脱离理智分析,废弃我的聪明智慧。……”

        D、操练顺、靠圣灵而行:我们面临到天天的十字架,藉着操练求告主名,高举基督到心中平安,然后操练顺着心里的平安,在不违背基本真理基础上外面和谐;靠圣灵的能力而行。藉着顺圣灵而行而不在律法之下,就不放纵肉体的情欲了。

        E、写学习心得摘记:我们愿意走天天背起自己的十字架跟随主的过程,是新生命成长的过程。是愁苦、眼泪变为快乐、欢笑的过程,是争战变为和平的过程。总之,是脱去旧人穿上新人的过程,也是“我”自由意志降服的过程。一个有心(将自己愿意走新生命道路的决心献上给神)走主道路的人,在生命成长的过程中,我们的遭遇(虽然世上的人也同样有遭遇)都是在神绝对主权掌管下,神不许可没有一件事会临到我们。临到我们每件事的性质、大小、轻重……神都掌管,都是为造就我们圣洁的品格,都是为将我们模成神儿子的样式。“我要教导你,指示你当行的路。我要定睛在你身上劝戒你。”(诗32:8)“因他鉴察直到地极,遍观普天之下。要为风定轻重,又度量诸水。他为雨露定命令,为雷电定道路。”(伯28:24-26)“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)赞美神。

        虽然我们决心天天背起自己的十字架跟从主,但在实际面临高山、低谷;晴天,雨天;白日,黑夜;失败,得胜时,我们可能有埋怨神,也可能有赞美神;我们可能埋怨人,对人有苦毒,恼怒,愁烦,嚷闹;有时以为神忘记我们,似乎将我们丢之不顾,回过头来看,主啊,赦免我,赦免我,你是如此信实可靠,看我们为宝为尊,你保护我们如同眼中瞳仁,你将我们的眼泪收藏在你的皮袋里,你的话是如此真实地成为我们脚前的灯,路上的光……。有时我们自以为站立得稳时,却跌倒一败涂地;我们可能懊恼怎么老改不掉我的坏脾气……我们,我们……。又如何在神引导下看见我们自己的败坏,记录,记录吧。“我”就是这样的人,不必掩盖。在诸般情形下,神的信实、慈爱又是如何藉着衪自己的话语,诗歌或藉着环境来带领、引导、扶持、安慰我们,“耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。”(创12:1)“我良人对我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。”(歌2:10)这岂不是拯救我们脱去旧人,离开自我中心的呼召吗?记录下来!“我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记衪一切的恩惠。”我们亲爱的天父是如此忍耐、宽容、等待、造就我们。“人算什么,你竟看他为大,将他放在心上,每早鉴察他,时刻试验他。”(伯7:17-18)“人算什么,你竟顾念他,世人算什么,你竟眷顾他。”(来2:6)“他们在一切苦难中,他也同受苦难。并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们。在古时的日子,常保抱他们,怀搋他们。” (赛63:9)在古时是这样,在今天直到永远仍是这样。我们将我们的“天路历程”摘记下来,可以帮助我们观看一路来神是如何信实和慈爱的引导带领;圣灵如何不断在我们里面引导带领我们呼求主名,不断求主救我们脱离自己,以致“衪必兴旺,我必衰微”,脱离自己的旧性情;神是如何暴露以及使我们认识自己败坏的本相;神又是如何修直我们的道路。 我们自己的心得(见证),弟兄姐妹彼此分享心得,使我们如同有许多见证人“如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”(来12:1-2)阿们。

 

 

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7、学习方法——根据网站所提供的全套《门徒训练根基》课程,建议自学和小组讨论相结合。不一定 有很多人一起学,但若有可能,起码有两个人一起小组讨论。

    (1)浏览网站地图:因为全套课程内容是在本网站上,所以在学习本课程以前先请将网站地图浏览,熟悉一下,便于今后的学习。另外,网站内容不断在增加,请注意敬告读者栏,以及我们的动态(每月39日更新)。

    (2)请预备“学习心得摘记”的本子和笔。

    (3)在每天生活中,尽量学唱(能背就更好)本网站的诗歌,以丰富我们属灵生活。

    (4)自学:根据我们所安排指定《门徒训练根基》课程循序前进,反复学习和操练。如果每周一课,每课听mp3最多一个半小时。这样三年就能完成全部课程。

        A、首先理清我们与主的关系,实际“与基督联合”。

        B、以后再按部就班地开始学习本课程(请看下面新生命《门徒训练根基》课程):以下各版本,除了[一信主时地位变化图]外都有mp3,文字讲解和考题。

        ▲拉撒路死而复活示意图:是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的袖珍版本。(20分钟)——对新生命课程初步认识。

        ▲以弗所书二章1-10节讲座是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的简单版本。(12小时)——对新生命课程简单认识。

        ▲课程主题式学习大纲是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的详细版本。(120小时)——对新生命课程深入认识。

        ▲本课程附图(附图一、附图二、附图三、神的救法图、一信主时地位变化图、拉撒路死而复活示意图),是以图表方式简要概括26讲全书的中心内容,使读者容易抓住重点,方便学习和记忆。

    (5)小组讨论:一周一次门训小组讨论(建议在条件许可下,可以在教会成人主日学开设门训班,或查经班):

        A、门训小组产生一位负责联络人。

        B、每次小组讨论由与会者分别担任主席,掌握今天的小组讨论:诗歌(从本网站诗歌栏目中选歌,并建议一周内将它背熟),将本周学习的内容简单讨论并总结,并做考题,彼此分享天天的十字架,祷告,代祷事项。

        C、门训小组如果有4人或4人以上可以分组常常在电话中祷告:求主不断攻破我们心中坚固的营垒,夺回我们的心思意念降服基督,能接受天天的十字架。

    (6)有问题可以和已接受过门训的同工交通。(定期和不定期。具体我们再联络。)

 

 

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8、《门徒训练根基》课程目录

    (1)第一课:理清我们与主的关系,实际“与基督联合”。 灵修:在学习整个课程以前,我们必须强调每天与基督的联合。 课程主题式学习大纲第62课

    (2)第二课:学习“本周背诵经文”:听mp3示范,根据当周经文的祷文示范,以自己每日所灵修的经文结合祷告到主面前得生命。

    (3)第三课:拉撒路死而复活示意图:是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的袖珍版本。(20分钟)——对新生命课程,天天背起自己的十字架跟从主的初步认识。

    (4)第四课-第二十五课*:

        A、[以弗所书二章1-10节]讲座是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的简单版本。(12小时)——对新生命课程简单认识。

        B、本课程附图(附图一、附图二、附图三、神的救法图、一信主时地位变化图、拉撒路死而复活示意图),是以图表方式简要概括26讲全书的中心内容,使读者容易抓住重点,方便学习和记忆。

         *上完第二十五课后,可以同时开始进行其他门徒训练项目。

    (5)第二十六课:基督徒的婚姻观是什么?

    (6)第二十七课-第一二一课:[课程主题式学习大纲]是解释 《新生命课程26讲》(下称26讲)的详细版本。(120小时)——对新生命课程全面、系统、深入认识。 。

   

9、新生命《门徒训练根基》课程进度表   下载PDF

 

 

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