学 习 心 得

　 　

(3-15-2023)

　

操练过程的一些心得：

 1、神造人，灵、魂、体之间的关系：

    神造人的次序，是要人的灵管理魂，魂管理身体（诗16：8-9；罗8：4；罗8：13；加5：16）。人的灵，是人与神交往的部分,是全人中最重要的部分。“在人里面有灵，全能者的气使人有总明。” “人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。”（伯32：8；箴20：27；约4：24；罗1：9）

　

2、人的灵死了：

    神造人类始祖亚当。但亚当向神背约、悖逆，人与神沟通的灵死了，与神隔绝（何6：7）。导致全人类死在过犯罪恶之中。人类的灵死了，而魂（自我思想、意志、感情）掌管一切，也就是活在与神的聪明智慧隔绝的，自我中心，以及自我中心产生的种种邪情私欲中。有人这样说，现在世界科技的发达就是吃分善恶树果子的结果，我们可以思考。

　

3、罪性（向神背约悖逆，以自我为中心，不以神为中心）控制了人——旧人，是人类罪的根源；种种邪情私欲（有的在人看来是败坏的，也有的是人以为好的，其实是不以神为中心的自以为义），是自我中心的结果（罗6：12；13：14；雅1：15；出17：16；撒上15：9，15，20-23）；旧人，因私欲诱惑，越来越坏（弗4：22）。主！光照我，让我越来越认识“自我中心”可恶，根本是与神为敌，是罪的总根源。主，面临天天的十字架，赐我受教的心和耳朵，光照我，暴露我，打倒我，粉碎我，我愿意降服。

　

4、感谢三位一体的神，

（1）父神预备救法，神不爱惜自己的儿子为我们白白地舍了；

（2）圣子耶稣基督完成救法，耶稣基督藉着死，向罪死了——出死；复活——入生，是向神活（罗6：10）。哈里路亚！“成了”！耶稣基督已完成“出死入生”救法，重造一个脱离罪性辖制，而与基督联合的人类。耶稣基督是道路、真理、生命，只有藉着他，人才能到父面前；

（3）圣灵如何推行救法，引导我们与基督联合，密切更密切呢？

 A、圣灵重生我们，在神方面，恢复了灵管魂的地位；在人方面，我们得到新生命。

    圣灵引导我们，赐我们听道（福音）的机会；并在我们心中不断运行和感动；我们顺服接受（信心），就与基督联合，与他同死同活。同死，“我们（与神隔绝，灵死的的旧人）与基督同钉十字架”；同活，“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活。”我们的灵活过来了（得救重生，得到与基督联合的新生命）。我们因信呼叫神——阿爸父，我们在天上的父，恢复了神造人次序的地位：灵管理魂，魂管理身体。哈里路亚！“你们死在过犯罪恶中的人，他叫我们活过来”，“……顺服，……更顺服， 因为你们立志行事、都是　神在你们心里运行、为要成就他的美意。”（弗2：1，腓2：12-13）。

B、圣灵重生了我们，就永远内住在我们里面，是我们的保惠师（请参看本网站“10-30-2022 动态与更新——另一位保惠师，就是真理的圣灵”），负我们全责，引导、带领……我们，直到我们得赎的日子（弗1：14）。

C、圣灵的工作中心目的，是高举基督，见证基督，荣耀基督。当我们面临万事，圣灵感动我们求告主名，圣灵大能大力运行（约7：39；路11：13；弗1：17-23）。

D、我们得救重生是新造的人，圣灵是我们新生命能力唯一的源头，我们的本分是顺靠圣灵而行：让基督的平安在心里作主；各人要按照自己信心的大小看得合乎中道；各人到什么地步，就照什么地步行，不该仿效别人。

E、在顺靠圣灵而行的过程，“不要消灭圣灵的感动……，但要凡事察验，善美的要持守。”（帖前5：19-21）

F、最近一直思想，影响圣灵不能在我们身上通顺工作的因素——污秽的心。

    在【雅1：19-25】，将圣灵如何使用我们听的“道”，在我们身上工作的过程讲的很清楚。也就是如何顺靠圣灵而行，将所听的道实际行出来。

    a、首先，圣灵对“道”的运行，必定是要在人心中（帖前2：13），但我们里面的污秽，盈余的邪恶，使我们的心无法温柔，圣灵无法将道从头脑，悟性，栽种到我们的心中（参雅1：21）

    b、人的心田——四种田地：主耶稣在【太13：3-9】讲到撒种比喻中，天国好像撒种的人撒种，有的人的心田好比路旁地；有的人的心田，好比土浅石头地；又有人的心田好比荆棘地；感谢主，有人的心田如同好土。

    C、洁净的心田：为着我们污秽的心田，圣灵不断在我们身上做“开垦耙地”的工作（耶4：3；何10：12）才能领受圣灵从头脑栽种到心田的道。只有我们的心“除去一切的污秽和盈余的邪恶”，干净了；我们才有“温柔的心领受所栽种的道”。

    d、心田的专注和必然选择：哦，一切的关键在“心”！今引几节经文，说明顺靠圣灵而行的关键是在乎“心”的专注和选择：

    “因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与　神为仇；因为不服　神的律法，也是不能服，”（罗8：5-7）。“体贴”，是心思专注的意思。如果我们心思专注肉体的事，必然就是随从肉体，与神为仇，不服神的律法；如果心思专注圣灵的事，必然是随从圣灵，结果是生命、平安。

    “你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（太6：21）求主光照我们，在我们的心中，有什么任何人、事、物成为我们的财宝，代替神在我们心中的地位，以至使我们心思专注在这些财宝，成为拦阻圣灵在我们身上的工作，成为我们心中的污秽，盈余的邪恶。

    世上的财宝会使我们心偏斜，“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样”（林后11：3）

    e、请听，神爱的呼唤： “你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，”（箴3：5） “你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出”（箴4：23） “我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。”（箴23：26）

    f、主，我愿意降服：主，我有愿作的心（林后8：12）请不要顾我的疼痛，赐我信靠顺服的心，接受天天的十字架，接受你的一切光照，作成得救的功夫。主，“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左、或向右、你必听见后边有声音说、这是正路、要行在其间 你雕刻偶像所包的银子、和铸造偶像所镀的金子、你要玷污、要抛弃、好像污秽之物、对偶像说、去吧。”（赛30：20-22）

　

5、神爱我们到底，拯救我们到底，不仅使我们称义，而且叫我们得荣耀：

    三位一体神藉着耶稣基督所完成的救法，对我们的一套造就生命成长的计划（罗8：18-39），也就是造就一切愿意跟从他的人，对三位一体独一真神的认识，从地位上被尊为聖，到实际上，完完全全被尊为聖；对一切愿意跟从他的人，使我们得生命，得丰盛的生命。从另外的角度来说，因着神的拯救，我们“与基督联合”，在地位上完全是“在基督里”了，恢复了神造人的次序；但是神不仅仅要我们有这地位，而圣灵藉着“万事互相效力”，责备、光照、感动、催促我们不断顺服、接受与基督密切联合，实际经历和享受基督活在我们里面的恩典，真真实实从心里“在凡事上尊主为大，尊主为聖”。这在主耶稣教导我们的祷告中，很清楚：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为聖，愿父的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上……”。

    认识神，生命成长，这是一生渐进的过程。如同“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午”的过程；也如同孩子长大的过程，“我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了”（林前13：11）；

    认识神，生命成长，这条道路是“求告主名，就必得救”的路（罗10：6-13）；也就是“舍己，天天背起自己十字架跟从主，因为凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为主丧掉生命的，必得着生命。”的道路。（太16：24-25）

    “求告主名”，包括“心里相信”和“口里承认”（罗10：9，12）两方面： “心里相信”，相信神已经叫耶稣从死里复活，他拥有天上地下所有的权柄，神将他升为至高，万膝向他跪拜，万口向他承认，

    “口里承认”：当我们面临天天的十字架时，宣告，赞美，认定主是死而复活的主，认定，不管遭遇什么十字架，他是主，政权担在他肩上，祂是奇妙、策士、全能的神、和平之君、永在的父。

    “就必得救”，我们必被救赎、拯救。一方面，问题迎刃而解，另一方面渐渐失去旧人，穿上新人。越来越认识旧人，自我中心的败坏。临到我们天天的十字架的目的，是“就要脱去你们从前行为上的旧人．这旧人是因私欲的迷惑、渐渐变坏的 ，又要将你们的心志改换一新． 并且穿上新人．这新人是照着　神的形像造的、有真理的仁义、和圣洁。”（弗4：22-24） 　

　

接受我心，我願單單屬主。 　

接受我心，願完全屬我主。 　

使我潔淨，主阿我今懇求， 　

洗淨保守我，永遠完全屬祢

　

　

心得（一）    

    最近，随着疫情的放开，教会的服侍也恢复正常。前几天我们有几位同工到乡村去探望教会，我们就分两队走，一队有我和四位同工，另一队有朱弟兄和其他几位弟兄姐妹，说好了让他们先走去买点礼物带去，探望那里的老年人。我们跟在后面。我们就同心合意的祷告，然后我们就各自出发了，谁知我们到了有半个小时了，朱弟兄那队还没到……原来他们不熟悉路，经过联络终于到达了目的地。当他们到了我们就一起聚会，聚会中也满有神的同在。但到了第二天，我就想跟朱弟兄交通一下昨天迟到的情况，谁知他电话也不接，不交通，不见面。我心里很是难受，也挺纳闷……。就恳切的祷告；主啊，你是我们的主，你知道也掌管一切，这事你知道怎么回事，你知道怎样处理，你知道我的无知与败坏，求主救我脱离我的分析……主啊，你知道我该怎样的面对，我仰望你。之后我也省察自己哪个地方作的不妥。我家姊妹让我去给他解释解释，我说现在圣灵还没有感动我去解释。那么，我就等候主……。 过了几天后，我遇见他时，他一见面就好像不好意思，我给他打招呼时，他的脸色和说话的态度完全改变了。原来，他里面有很多抱怨……又怨不早买礼物，又怨不早告诉他路程……我只说都是我没安排好……。感谢主！

　

读后体会

    同工在一起服侍，有时会有一些误会是难免的。关键是我们怎样去处理这些误会，处理好了会增进同工的感情，处理不好就埋下了分裂的隐患，那么怎样处理才好你，圣经说【诗37:5】当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。所以我们走的不是理智分析的路，而是交托依靠的路，因为只有主解决的才是最好的。

　

　

心得（二）

    感谢主就在上天的一个交通会上，一个同工讲话让我很生气，事情是这样的，我们这边每天早晨都要灵修聚会，因为全教会都参加，所以就需要一些资料，我们就组织九位同工开始编写课程，三人一组每一组写一章，写好后每一组在一起修改后成为一份，然后每组一份再拿到一起修改，就在这修改的过程中其中有一组在背诵经文时，是15、17节，大家就讨论背诵经文这样跳着背觉得不好，就想修改一些，当然负责写的这一组也说出了这样安排的理由，但大家觉得还是要修改一些，就在这时这一组的一个同工说了一句话，他说：你们为什么要改别人的东西呢？大家都没有想到他会说出这样的话，因为大家在一起修改就是要修改大家觉得不合适的地方，如果不能改，大家在一起讨论就没有意义了，所以我很生气，就多说了几句，可是我觉得越说越来气，于是我在心里赶紧默默仰望主救我，救我脱离自己，让基督掌权，当我这样仰望求告的时候，我的气便慢慢消了，没有再辩论下去，感谢主救我。

　

读后体会

    感谢主使用着天天的十字架来造就我们，使我们脱去旧人，穿上新人。面对不如我意，不如我愿的人、事、物临到我们，是神使用着天天十字架来塑造我们，让我们借着天天背起自己的十字架来跟从主，达到舍己，使我们不活在肉体之中，能够以神为我们一切的中心，这样，我们的生命趋向完全，才能实际地、健康的成长。

　

　

心得（三）

    我家平房上面养了几只母鸡，刚开始下蛋，过了几天发现鸡蛋被小鸡吃了，我就告诉我丈夫，他说那麻烦了，吃惯了下过蛋他就吃，白养这几只鸡，给他杀掉吧！我接着说，我们祷告，主管理一切，于是我就默祷说：主，你在天上立定宝座，你的权柄统管万有，管理我家母鸡生蛋的事。它吃我感谢你！它不吃，我也感谢你！你是主，你管理这一切。感谢主！我今天上午到平房上面看到鸡圈里，地上有一个鸡蛋，筐里有两个，我就笑着对主说：主啊！你不仅仅管理我们大事、难事，紧要的事，就是日常生活中的小事你也管。

　

读后体会

    生命的操练就是把大事小事交给神，从姐妹的生命操练上就是大小事让神管，当她只样祷告交托时神就作事，荣耀归给神！

　

　

心得（四）

    在前几天我媳妇打电话给我说，去看看爷爷那没电了，当时我心里有个想法我爸不要认为我弟兄关的，不给他用电，因为他们的关系不大好。我下楼一看不知道那里出问题了，后来租房的人说他们也没有电。我爸说没电我就不能烧饭吃，我说你去买一点吃，我叫电工来看看那里出了问题，后来我回到楼上和弟兄说下面全没有电了，你先去看看，如果不行叫电工来。他对我说那里有碰线跳电了，只要把总闸推上去就好了，他一下去推上就好了。我后来又下楼对我爸说，那里碰电跳闸了，他就说人在做天在看，说我弟兄不给他用电故意关的，这样的恶人怎么怎么的，你说要叫电工，怎么他一弄就好了，明明是他关了我的电，让我晚上小便都看不到。我对我爸说你不要凭自己瞎想，我和他在一起到晚上十几点钟特地给你关不给你用电，如果不给你用电只要关你一个人就好了，为什么别人也一起没电呢，因为是一路线，关我的，害他们也没有电了，我说租房的人家电表都列开的。当时我心里也火了，你这个人怎么就讲不明白，骂我弟兄这么难听，我转身就走了，越想越气不讲理的老人，生闷气有十几分钟左右，后来想想我不能落在这光景里，起来祷告对神说，你救我脱离自己，我爸这样讲你既许可，我认定你的主权，谢谢你，主你许可的，必定为造就我圣洁品格都对，都好的。经过祷告后心里就平静了，感谢主！走生命路是一直不断的要仰望主，求主帮助。

　

读后体会

    感谢神的恩典，神许可不如我意，不合我愿的事临到我们，成为天天的十字架。十字架道路使我们认同别人的光景，“不发怨言起争论”；我们同样也认同、大胆承认自己的光景，只要转向神生命就会成长。

　

　

心得（五）不认识自己

    两个月漫长的寒假终于到了，面临开学，两个大学生在家这段时间，刚放假的时候关系非常的好，因着疫情的缘故好长时间没有回来了。我积极的给他们作好吃的，对他们也没有什么要求。因着我工作的原因，回到家里又累看到家里乱七八糟，心里就不高兴，但是自己尽量的去做，心里劝自己难得他们放假。有一天我中午下班回家，忙里忙外的去做饭，把饭菜都做好了，挨个房间去叫他们吃饭，他们迟迟从不出来吃，我心里就很生气，中午了还不吃早晨饭，我又累又忙他们也不搭手，叫他们吃饭也不理会，眼看菜饭就要凉。我的声音就要高八度，刚说了一句，刚要发火，里面就有一个意念，我很长时间没发过火了。突然间我觉得不对，我就赶紧祷告，主啊救我，不要叫我发火，我承认我是一个会发火的人，只是我没有机会。主啊救我，我不断的呼求主，里面平静了。当我的心转向神的时候，孩子也出来吃饭，说我唠叨，又不是不知道吃。感谢神，事情就这样过去了，若不是神的恩典，我就发脾气了，而且后果不堪设想，我以为我很好，我很有忍耐。神叫我认识自己，看到我是一个会发脾气的人，是一个没有忍耐的人。

　

读后体会

    若不是圣灵的光照，谁又能认识自己呢？神是使用天天的十字架不断显明、暴露我们败坏的本相。我们只有更多认识自己的败坏，无能，才能够转向神，与主有更为密切的联合。赞美神，当我们天天背起十字架来跟从主的时候，我的十字架与主的十字架就联合，我们就经历与主同死、 同活，十字架复活的大能就彰显出來。

　

　

心得（六）

    最近，侄女住在家里，差不多中午的时候，有位肢体需要帮忙，就把锅里的菜让侄女看着。一个小时左右，我回到家的时候，在楼下我就闻到一股子烧糊的味道，我就三步两步跑到厨房，一看果然锅子在冒烟，我的气就不打一处来，把她叫到厨房，声音也不由自主的提高了八度，我在开口批评她的时候，里面就有提醒，要祷告，糊了就糊了，不能吃就不能吃，凡事要感谢！我就降下声音，主啊，主啊，救我，我就是这样败坏，我就是脾气暴躁的人……奇妙的是，当我这样祷告后，不到30秒我里面的气就无形无踪，好像泄了气的皮球一样。紧接着我也正常重新做饭，一起很快乐的吃饭。当晚上我祷告的时候，又在脑海中回忆这件事情，真的感恩，主奇妙的拯救和怜悯！ 读后体会 感谢神的恩典，当姊妹发现锅里冒烟这事，第一个反应就是批评，也很正常，这是人的本能反应。当里面有提醒的时候，她就开始祷告，呼求主，承认自己就是败坏的人，是脾气暴躁的人，结果很快怒气就消失了，在人看来做不到，但神在姊妹的里面作了奇妙的善工，做成了，怒气消失了，还充满了喜乐。如【罗10:8】“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”【罗10:10】因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。