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见证集(二)

 

信息

 

        十字架——人生的意义和价值的答案

 

        一、人生的意义和价值是什么?

 

        二、从网站上摘录一些不同的人对于“人生的意义和价值”的看法

 

        三、摩西看人生的意义和价值

 

        四、Peter找到了人生的价值,Mary获得了人生的意义!

 

        五、十字架——人生的意义和价值的答案

 

       

蒙恩见证

       

        我的蒙恩见证——我是如何信主的?

 

        一、我生命中一直存在两股力量。一股是寻求人生意义和永恒价值的力量

 

        二、我生命中的第二股力量就是犯罪的力量

   

        三、我里面的虚荣、骄傲、自尊、自私、苦毒和嫉妒开始一点点暴露出来

 

        四、我以往生命中的两股力量,最终在十字架的真理面前嘎然而止

 

       

 

新生命学习心得(一)

 

        1、十字架上“死”是什么意思?

 

        2、唯有求告主名

 

        3、学习第八讲后的心得体会

 

        4、学习第九讲后心得体会

       

        5、学习第十讲后心得体会

 

 

 

新生命学习心得(二)

 

        1、你怕什么,爸爸背着你呢

 

        2、你们行在苦难中,我(神)也与你们同受苦难!

 

        3、绝不向世俗迷信妥协!神是听我们祷告的主!

 

        4、不靠人的聪明,乃靠神的恩惠

       

        5、追求心中平安,外面和谐

 

        6、只要献上,顺从圣灵就够了

 

        7、有眼睛看不见,有耳朵听不见

 

        8、求圣灵来管理灵修生活

 

        9、祂关心我们成为什么样的人超过我们能成功什么事

       

        10、祷告就是将心里所要的告诉神呀

 

        11、我什么时候软弱什么时候就刚强了

 

        12、为何忧闷烦燥?应当仰望神

 

        13、全心顺从主为主而活是一生中最蒙福、最稳妥的一件事

 

 

 

新生命学习心得(三)

 

        1、主啊,你能救我脱离爱讲理的个性

 

        2、主啊,救我,我要和睦

 

        3、主啊,救我脱离和丈夫争吵

 

        4、主啊,救我,我是一个会妒忌人的人

       

        5、主啊,救我,我是一个骄傲的人

 

        6、主啊,感谢你拯救我脱离“坚持己见”

 

        7、主啊,救我,我是一个不肯吃亏的人

 

        8、主啊,我是爱面子的人

 

        9、主啊,我是一个自私的人

 

 

 

新生命学习心得(四)

 

        1、神的道路高过人的道路

 

        2、恩膏领我前行

 

 

 

新生命学习心得(五)

 

        1、夫妻之间

 

        2、父亲的葬礼

 

        3、与弟媳之间的和睦

 

        4、感谢主,救我脱离了自怜

       

        5、主,我就是这样一个败坏的人,我把自己交在你手里

 

        6、求神救我脱离自我中心

 

        7、死在我身上发动,生就在别人身上发动

 

        8、主救我脱离自责

 

        9、主,我是一个记恨人的人,救我脱离

       

        10、与人吵架赢了,其实是失败了

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

信    息

 

 

十字架——人生的意义和价值的答案

 

 

一、人生的意义和价值是什么?

                                                                     

 

    有位青年Peter,在中学时代成绩一直是名列前茅。毕业后,进入了美国一所有名望的大学,第一年成绩仍然优秀,但到第二年,忽然心中感到一阵一阵的虚空,扪心自问:我这么努力读书是为什么?人生的意义和价值是什么?活着是为什么?

 

    本集蒙恩见证中作者Mary讲到:在没有信主以前,Mary生命中一直存在两股力量。一股是寻求人生意义和永恒价值的力量。理智告诉Mary不要去思考什么人生的意义这种终极性的问题,因为这是自讨苦吃。但她的心并不满足于此,只要一空下来,她还是不断的追寻、追寻,求问、求问……另一股力量就是犯罪的力量,明明知道内心的苦毒、嫉妒、骄傲等东西会伤害别人也会让自己活得很累,很苦,但是无法摆脱。

 

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二、从网站上摘录一些不同的人对于“人生的意义和价值”的看法

       

有人说,根据他个人的观察,世界上绝大多数的人从来不去考虑人生的意义和价值,只是为活着而活着,不知人生为何物;       

有人说,一个人无非是为了名或利或欲疲于奔命,成为他们的奴隶,结果只是“空空的来,空空地去”什么也带不走;       

有人说,我不是为欲望而活,我有我的理想,我为实现我的理想而活。我的理想是要追求“心中的安息和平安”,无奈何处寻?       

肖伯纳说:人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足;二是得到了满足以后接下来又产生的不满足;       

有人问,我们在追寻有意义的人生吗?并不,我们只是按照自己的本性,在做自己最愿意做的事。也许全无意义可言,但除此,我们还能做什么哪?人活着,总要选择一两件事来做,不然,生命就全然是一片空虚。借着做这些事,我们觉得生命有了一些趣味,每天的日子有了一些圆满,并且,愿意让自己活下去。
 
   

有人认为我不追寻人生的意义,因为一切意义都没有意义,我只希望自己能尽可能的褪去凡俗,走向神性。因为我自己和我所生存的这个世界是如此卑下鄙俗,缺少信仰和神圣,它已经彻底的沦落了,尘俗的气息侵入了每个人的骨髓……如果我对自己的死也有预感,那将是我最大的幸运,一生都在尘世中挣扎,追寻着那遥不可及的神性,却仍是尘世中人。死的预感将使我从尘世中得到提升,去体验那最后的神性。活了一辈子,都是一个俗人,在死时,我希望自己能够超越凡俗,走向神圣。
  

有人说,我们每个人来到世界上都在寻找一个立足点,探求一个问题:我们人生的目标在哪里?我们需要为谁而活?我们人生的方向、人生的价值、人生的满足是什么?我个人经历了教师的职分准备了大量的备课、集邮有几箱子、剪报几大册、发表文章几千篇,而这些显然无法满足我自己空虚的心灵。人生的前途在那里?

      

有人认为人生本来就是没有意义的。我觉得人类的一切苦难都源自那个虚无缥缈的“人生意义”。达尔文说人生意义就是生儿育女,宗教徒说人生意义就是去见上帝,两方说不拢,肯定打架。要我看哪,人生不存在终极目标,顺其自然就好。

       

土摩托的话:“你说人生没有意义,我无异议”;       

有人说,人生的意义和价值在乎“享受人生,并且帮助别人享受人生      

有人说,人生是没有意义的,但你自己要为之确立一个意义。

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三、摩西看人生的意义和价值

    早在公元前1400年,被称为以色列的民族英雄摩西,在40岁以前,他曾经学习了埃及的一切学问,说话行事都有大能;40岁以后在米甸旷野牧羊40年;80岁蒙神呼召,带领以色列百姓出埃及。摩西根据他人生的阅历,写了一首诗篇,那就是旧约圣经诗篇第九十篇,描写了整个人类的人生。

    摩西描写了人生的空虚和短暂:他肯定地指出,人一定会死,人一定要死,“你使人归于尘土说,你们世人要归回。”他形象地描述人生只是 “如同已过的昨日”,又“如夜间的一更”。“如水沖去”,又“如睡一觉”。“如生长的草,早晨发芽生长,晚上割下枯干”。“如一声叹息”,又“如飞而去”。人生实在是短暂、空虚、烦恼、愁苦,并且人心不得安息、满足。

    摩西指出,宇宙中无限、永恒、独一真神,是整个世界、整个历史的大主宰。世人只要归回到祂面前,认定祂是我们人生的主宰,我们必从有限的、无意义的人生找到有价值有意义的人生。“主啊,你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远你是神。”摩西讲述到,人生之所以没有意义和价值是因为我们的罪使我们与永恒的神隔绝。“你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。”我们的整个人生,“……所矝夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”

 

摩西教导我们向神祷告:

“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”求神指教我们什么是有意义有价值的人生?

“求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。”求神使我早早得着有价值、有意义的人生。 

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四、Peter找到了人生的价值,Mary获得了人生的意义!

Peter找到了人生的价值

    为何要这么努力读书?傻子!Peter就一直旷课。尽情地游玩,爬山,游泳,参加一个接一个的party,用信用卡不断邮购名牌衣服,……债筑高台,仍然是不满足!直到有一天,奇妙地走进一个基督教夏令会。第一个晚上,当他听到讲员讲到“耶稣说,凡喝这水的,还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:13-14Peter从心里喊出来说:“我要,我要耶稣所赐的水。”顿时,感到“滴夺”,心中被平安、喜乐、满足所充满,欣喜若狂跳跃着,大声呼喊说:“得着了,得着了。亲爱的主耶稣,我的心终于在你里面得到安息。”

 

Mary获得了人生的意义

    Mary说:“大三快结束的时候,因为要写一篇宗教社会学的文章,我决定采访一个基督徒。这也是我第一次接触基督徒而不是基督教。我采访她是如何信主的。她就把自己的经历告诉了我。当她告诉我圣经中上帝和人的关系以及人的堕落和神的拯救的时候,我简直狂喜了。原来真的有一位神。我曾经的那种孤寂和虚空感正是神放在世人心里,让人去寻求祂。而这种灵魂深处的寻求最后又真的把我带回到上帝面前。因此,对我而言,接受这位神,就像让一个迷路的孩子回家一样容易。到那时候为止,我以往生命中的两股力量,才最终在十字架的真理面前嘎然而止。十字架,停止了我在黑暗中毫无目的的追寻,把我直接带到神威严的光中;十字架,使我脱离了罪的捆绑,在基督里得以自由。从此以后,我里面流淌的将是来自圣灵的力量。十字架,十字架永是我的荣耀!”

 

 

 

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五、十字架——人生的意义和价值的答案

 

是“罪”,使我们与独一真神隔绝,人生成为虚空和短暂:

    独一的真神,众光之父,永生的源头,各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从祂而来。是“罪”,使我们无法达到神的标准,与独一真神隔绝,无法得到永生。我们真是如羊走迷,各人偏行己路,人生没有方向,没有答案;我们如失去的银钱,找不到人生的价值;我们又如远离父家的浪子,心中得不到安息,没有平安。

 

神预备恢复人与神的道路——十字架:

    神爱世人。祂何等愿意将天上各样属灵的福分赐给我们。祂何等渴望人人都能得到祂满足的喜乐,永远福乐的生命。祂为人类预备了道路:当我们还是罪人(祂的仇人)的时候,神差遣祂独生爱子道成肉身到地上来,在十字架上流血舍身死而复活……完成救法*叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。哦!神奇妙的大爱,耶稣基督是道路、真理、生命,若不藉着耶稣基督没有人能到神的面前。

    十字架的救法开辟了人到神面前的道路,叫一切信祂的人(接受耶稣基督为我们个人的救主)与神和好,回归到神面前。“你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与祂为敌。但如今祂藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。”(西121-22当我们回归到神面前, “在至高之处荣耀归与神”,我们心中必得平安,“在地上平安归与祂所喜悦的人。”

    赞美神,十字架使 “在黑暗中行走的百姓看见了大光,住在死荫之地的人有光照耀他们。十字架的救法实在是“大喜的信息,是关乎万民的。”难怪普世记念主耶稣降生时,万众高歌:普世翻腾,救主下降。哈利路亚,感谢主,赞美主,从此上天有路了,从此得到永生有路了。叫一切心灵上“被掳的得释放,被囚的出监牢,被压制的得自由,瞎眼的得看见。”得到主耶稣,得到生命;得到主耶稣,得到活水泉;得到了主耶稣,我们短暂的今生只是无限的永远的一站。哦!荣耀的十字架,宝贝的十字架,永是我的荣耀,我众罪都洗清洁,唯靠耶稣宝血。

    十字架使Peter不再流荡;十字架使Mary脱离了罪的捆绑,在基督里得以自由。照样,十字架给予我们每个人人生的方向、答案和价值。这绝不是个别人的经历和见证古今中外无数的基督徒,任何人一与主的十字架发生关系,即刻就享受到“天父的儿子叫我自由,我就真自由”的滋味。一个人若告诉你这个桔子很甜,非常好吃,至于怎么好吃,只有你自己尝到才会明白。你如果还没尝到这滋味,不必再等待,现在,就是此时此刻的现在,诚心诚意打开你的心门,接受耶稣基督为你个人的救主,你必得到。

 

十字架赋予我们全新的人生的意义和价值:

    “因为神救众人的恩典,已经显明出来,教训我们除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日。等候所盼望的福,并等候至大的神,和我们救主耶稣基督的荣耀显现。祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特作自己的子民,热心为善。”(多2:11-14

1、我们因信所得到的是新生命——是永远的生命(永生)。何等感恩,当我们一信主,我们就与基督联合得到新生命。“现在活着的不再是我乃是基督在我里面活。”我们所得的生命是喜乐、满足的生命,“你使我心里快乐胜过那丰收五谷新酒的人。”我们的人生不再是短暂的今生,乃是与永恒相连,我们短暂的人生只是永恒的一部分。如果主耶稣尚未回来,而我们必须经过肉身的死亡,那也只不过是从短暂的人生进入永恒的一站,而我们灵魂是永远不死。当那日,我们亲爱的救主耶稣基督从天降临,不管我们肉身已死或是活着,我们都要复活或改变穿上荣耀的身体,与主永远同在。“就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们(指活着的人)也要改变。这必朽坏的,总要变成不朽坏的。这必死的,总要变成不死的。”(参林前15:50-53

2、我们因信成为天父的儿女,天上的国民:哦!奇妙的十字架**,荣耀的十字架,解决了我们罪的问题;粉碎了罪的权势;十字架给与我们新生命;将我们引到神的面前,使我们成为天父的儿女;使我们成为天上的国民(约壹3:1:腓3:20)。

哦!圣洁,慈爱,公义的神,宇宙万有的创造者,管理者,审判者,一切尊贵、荣耀、权柄、丰富、智慧、大能大力都属于祂。祂是如此爱世人,祂既不爱惜自己的儿子为我们舍了,岂不也将万物白白地赐给我们吗?何等的恩典,我们因信竟然成为祂的儿女,我们得以足足享受祂丰盛无量的恩典。请听慈爱父亲说“儿啊,你常与我同在,我一切所有的,都是你的。”(路15:31)哈利路亚!

我们不仅是天父的儿女享受足享父亲的丰盛,我们还是天上的国民,神在我们身上掌绝对的王权,祂管理我们的一切,祂负我们一切的责任。神不许可没有一件事会临到我们,临到我们的都是与我们有益,都是为造就我们圣洁品格。

3、我们因信满有荣耀、活泼的盼望——神为我们预备荣美的家乡(来11:16)。主耶稣说,“我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:3)“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。”(彼前1:3-4)“我们却是天上的国民。并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和祂自己荣耀的身体相似。(腓3:20-21)“我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。”(林后5:1)有一天(这日子越来越近了)主耶稣要降临***,很快短暂的人生和世界都要过去,我们就要进入永恒,必得神所造在天上永存的房屋……。“我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。祂要与人同住,他们要作祂的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上。因这些话是可信的,是真实的。祂又对我说,都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。(启21:3-6)哈利路亚!哈利路亚!阿们,阿们。

4、在短暂的人生中,我们的责任和本分:

1)随时准备迎见主:我们亲爱的救主耶稣基督,不但死而复活,升上高天坐在父神的右边,用权能的命令托住万有,有一天还要从天降临来接我们……所以我们应该随时预备迎见主。

    主耶稣在上十字架以前应许门徒说,“你们心里不要忧愁。你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处。若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:1-3)当主耶稣死而复活,40天以后被接上天,门徒定睛望天的时候,忽然有两个人,身穿白衣,站在旁边,说,“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。”(徒1:10-11

“看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。”(启22:12

看哪,我来像贼一样。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的,有福了”(启16:15

“你当预备迎见你的神。”(摩4:12

“所以你们也要预备。因为你们想不到的时候,人子就来了。”(太24:44

2)在今世敬虔度日,准备光明洁白的细麻衣(启19:8)随时准备迎见主:“敬虔”,是神圣之意。是指人对神当守的本分和应有的行为。

“只是要弃绝那世俗的言语,和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。操练身体,益处还少。惟独敬虔,凡事都有益处。因有今生和来生的应许。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提前4:7-9

“然而敬虔加上知足的心便是大利了。”(提前6:6

“但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。”(提前6:11

“但要远避世俗的虚谈。因为这等人必进到更不敬虔的地步。”(提后2:16

“有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。” (提后3:5

“不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。” (提后3:12

“主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。”(彼后2:9

“这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔。” (彼后3:11

“亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。” (彼后3:14

“所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说,你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(彼前1:13-16

3)殷勤作工,建造金银宝石的工程,随时准备迎见主:

“过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐……”(太25:14-30

“谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人按时分粮给他们呢?……在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来。””(太24:45-51

“殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。”(罗12:11

“这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出你的长进来。” (提前4:15

“因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为祂名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。”(来6:10

    “正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行。有了德行,又要加上知识。有了知识,又要加上节制。有了节制,又要加上忍耐。有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地,得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。(彼后1:5-11

5、天天背起自己的十字架来跟从主——走十字架道路:

    感谢主,当我们一信主,接受耶稣基督并祂钉十字架,我们就从罪恶(罪行的刑罚,罪性的权势)中释放出来,我们得到了新生命,成为新生命的婴孩,这是基督道理的开端。流荡的心终于得到了安息,虚空的人生化为欢呼喜乐的人生。我们信主以后,主耶稣呼召我们,“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必救了生命。”(路9:23-24)走十字架道路,渐渐离开基督道理的开端,新生命渐长,竭力进到完全的地步。

1)只有背起十字架跟从主,我们才能按照神的心意殷勤做工,敬虔度日:[14:25-35]主耶稣对跟随祂的人所讲的“盖楼”(建造工程),“打仗”(与“己”、世界、魔鬼的争战)的两个比喻,充分表达这个意思:“有极多的人和耶稣同行。祂转过来对他们说,人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们那一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说,这个人开了工,却不能完工。或是一个王,出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵,去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。盐本是好的,盐若失了味,可用什么叫它再咸呢?或用在田里,或堆在粪里,都不合式。只好丢在外面。有耳可听的,就应当听。”

2)背起十字架跟从主的路,是一条呼求主名的路,也就是实际经历“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活”的路,也就是唯一拯救我们脱离罪性(向罪性死)的路。生命的成长只有这一条路可走,我们什么都不会作,不能作,也不该作,对自我要完全绝望。只有求告主救我脱离自己,一切让主作,才能不断脱去旧人穿上新人。感谢主,求告主名就必得救。

在本见证集(二)新生命学习心得中,充满了“求告主名”的心得:

A、在农村虚妄迷信的风俗特别风行,特别在丧事上,什么出供桌,扎纸东西,烧纸钱,给死人活人磕头等,作为本家人这些事上也是免不了的。我们的弟兄一家绝不向世俗迷信妥协!走与世人分别的道路。感谢主,同心合意祷告,求告主名就必得救,主得胜了。

B、我们每一个人都是充满旧性情,神藉着天天的十字架,我们藉着求告主名,才能渐渐脱去(不是靠挣扎、捆绑、克制):

如:面对我们爱讲理的个性,我们可以祷告:主啊,你能救我脱离爱讲理的个性。

面对不合理的事情临到我,我们可以祷告主啊,救我,我是一个不肯吃亏的人。

面对夫妻吵架,主啊,救我脱离和丈夫争吵。

    主耶稣说背起自己的十字架跟从主,并不是要我们到哪里去找又大又难的事,而是面对天天不如我意、不合我愿的人、事、物——十字架,也就是暴露我们旧性情的所在,哪怕是极小的事情,我们就一件又一件的求主救我脱离自己,如:主啊,救我,我是一个会妒忌人的人;主啊,救我,我是一个骄傲的人;主啊,感谢你拯救我脱离“坚持己见”;主啊,救我,主啊,我是爱面子的人;主啊,我是一个自私的人。

3)背起十字架跟从主的路,是顺圣灵而行的路:当我们求告主名,主的恩膏在凡事上教训我们,我们则按着恩膏的教训住在主里面。恩膏的教训是满有接受、顺服、敬畏的能力,叫我们脱去旧人穿上新人,新生命渐长。

在本见证集(二)新生命学习心得中,有许多顺圣灵而行,主的恩膏在凡事上教训我们的心得:

如:儿女身体上的痛楚会牵动父母的心为之而痛,恩膏的教训,“你们行在苦难中,我也与你们同受苦难!”“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人”。主藉着女儿的病来教导他凡事交托仰望,学习保罗所见证的信心功课,恩膏的教训:“在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠”。

    一位弟兄说,“为了逃避教会同工之间的冲突、矛盾,我曾经离开正常的教会生活三年时间,过着和非信徒一样的生活。读经、祷告几乎间断两年之久,……我出了一场车祸,颈椎骨折,住进医院……,越想越觉处境窘迫,又陷入了灰心、绝望的心境,就在这时一句话清晰的出现在我心里——恩膏的教训:我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候也不可灰心,因为我所疼爱的,我必管教……立刻,我感到一股暖流流遍全身,心灵得着了几年来从没有的喜乐、平安、释放,一下子不再感到渺茫。主啊,我知道我立志终身服侍你,我以往也曾离弃你,可这次不是我要不服侍的呀,教会没有我立足之地,你叫我还怎么服侍呢……恩膏的教训临到了:我亲爱的弟兄务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你的劳苦在主里面不是徒然的。”

哦!赞美主,十字架不仅赋予我们全新的人生意义和价值,而且天天背起自己的十字架来跟从主是我们能达到人生真正意义和价值的唯一道路。阿们。

附注:

*主耶稣所完成的救法请看本网站首页“初学者指引”中课程主题式学习大纲]第68课,在其中有清楚的解答。

**主耶稣在十字架上所完成的救法,使我们因信得到什么?请看本网站首页“初学者指引”中[课程主题式学习大纲]第9-13课,在其中有清楚的解答。

***关于主耶稣的降临,请看本网站首页“初学者指引”中[课程主题式学习大纲]第93,94课,在其中有清楚的解答。

 

 

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我的蒙恩见证——我是如何信主的?

 

 

 

一、我生命中一直存在两股力量。一股是寻求人生意义和永恒价值的力量

 

    在没有信主以前,我生命中一直存在着两股力量。一股是寻求人生意义和永恒价值的力量。我很小的时候(大概从小学开始)就体验到虚空和人生没有满足的滋味。在独处的时候,常常是星期天或星期六的下午,我心里就有种说不出来的惆怅和伤感和莫名的虚空。那时候,我的家人都去睡午觉了,周围静悄悄的,而我在这个时候会极其难过。我在想一些我为什么要活在世上的问题。当我想到自己的一生无非是遵循着升学、结婚、生子、老去、死掉的路线的时候,心里就会觉得特别不满足。难道这就是我的一生?难道人只能这般无奈,空空的来空空的去?有的时候,我也会想关于“我是谁”的问题。结果一想就发现不认识自己了。如果不赶快告诉自己我的名字、我的家庭,我所要做的事的话,就会觉得自己非常的陌生。

    平时,我并没有太多的时间可以去想这些事。和很多的学生一样,我也过着紧张、忙碌的生活。上课、吃饭、自习、睡觉。我特别盼望着升学可以做大人。小学盼望中学,中学盼望高中,高中盼望大学。记得我读初中的时候,在书店里买书,看到一排排高中的学习参考书,心里就十分羡慕,觉得如果我可以成为一名高中生的话,会是一件很荣耀的事。(那时我们高中录取比例不高,我很多同学因为没有读高中,很快就开始工作,走向社会了。)到了高中,那种兴奋很快就没有了,也不觉得荣耀。因为你身边的人都跟你一样。反而被更繁重的学业所压。周末除了星期日下午可以休息,平时都要上课、自习。我就从这些经验中发现:人设定的目标不会使人感到真正的满足。因为一旦得到了,马上就不以此为希奇,只好转而追求别的东西。而在没有得到那样东西的时候,那种盼望、渴求的心却又是真实的。所以我觉得人生是个怪圈,没有人能跳出去。 理智告诉我自己不要去思考什么“人生的意义”这种终极性的问题,因为这是自讨苦吃。但我的心并不满足于此,只要我一空下来,我还是不断的追寻、追寻,求问、求问。

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二、我生命中的第二股力量就是犯罪的力量

    我生命中的第二股力量就是犯罪的力量,这也是我后来总结的。我当时并不知道人内心的苦毒、嫉妒、骄傲等东西叫做罪。但我知道这些东西会伤害别人也会让自己活得很累,很苦。 我高中本来在一个很普通的班级里,后来父母通过一些关系把我调到一个很好的班里。从一开始进去的时候,我就觉得自己是个外人,不是班里的一分子。因为我不是按中考的成绩分在这个班里。由于我的成绩在这个班里和很多同学有差距,我就十分自卑,同时觉得自己一定要努力学习,等我的成绩达到和这个班的平均水平一样,我就会觉得自己能被接纳,我就可以抬起头来做人了。所以,我非常努力认真的学习,常常在课间休息期间也在做题。但我的成绩并没有因此而提高。于是我就更自卑了。但表现在人面前却又是很自大、自尊。结果导致更坏的结局。一方面和同学的关系不好,另一方面,遇到自己不懂的问题却不屑于去问那些成绩好的同学,于是成绩就更没有起色了。 我高考是在另外一个省里考的,所以才进了XX大学。跟那时候换班一样。我一进大学,和同学们在一起,也觉得自己是个外人,没有“合法性”,所以一直压抑自己。大一的时候,室友每天晚上睡觉前都要兴奋地谈起自己高考的分数,谈自己所在的省里高考的情况。而我却在一边默不作声,一句话也不讲。但她们的话却句句刺痛了我。我变得非常敏感,很害怕她们谈高考,更怕她们问我的分数。大一就是这样非常压抑地过去了。  

                                                          

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、我里面的虚荣、骄傲、自尊、自私、苦毒和嫉妒开始一点点暴露出来

    进大学后,我希望自己可以在大学里努力,多学点东西,多看点书。但我们室友一进大学就没有上进心了。她们下课回到寝室里就是聊天,谈论各种人和新奇好笑的事,有的时候是一些非常琐碎的事。我在寝室里非常痛苦,因为不愿意加入她们当时在我看来毫无意义的谈话,但又不敢自己跑到图书馆里去看书,怕和她们不同,以至于被孤立。所以,只好在寝室里忍受,偶尔插一两句话。内心十分痛苦。

    虽然我的室友像所有刚进大学的新生一样对学习再也不用心了,但她们对待最后的考试却非常认真,通常考前都要复习到很晚。因为知道每年的奖学金就以最后的考试成绩为评判标准。我虽然也知道,但并没有在意。一方面因为我比较清高,不喜欢功利的学习动机;另一方面,因为没有自信,我想自己肯定拿不到。所以我对待考试就很被动。老师划的范围随便背背就算了。 第一年下来,我们寝室里两个同学拿了奖学金,我和另外一个同学没有。因为有人和我做伴,我不觉得有什么。只是有点奇怪,她们平时都不学习怎么也拿得到奖学金。那两位拿了奖学金的同学还请我们吃了饭。到了第二年,也就是大三上学期,我们寝室里只有我没拿奖学金。当我知道了这个结果后,我被深深地震动了。我是一个自尊心超强的人,也很自大,总觉得自己比别人强,这个结果对我的刺激非常大。我的自尊让我觉得自己在这个结果面前颜面无存。而我又在想我肯定成为被人讥笑和轻视的对象了。那一段时间,我的心情坏到了极点,我觉得自己的软弱完全暴露在日光之下。我的室友们也不敢请我吃饭,我也没有祝贺她们。

    当我冷静下来之后,我开始分析自己失败的原因。我找到了,就是骄傲,常常自以为是,以为自己什么都懂,很少仔细去想自己学过的东西。这也是我高中时代虽然认真努力地去学习但成绩不上去的原因。(我模仿别人去做很难的题,却耻于学那些我还没弄懂的简单问题。)同时,骄傲也使我自尊自大以至于倍受煎熬。在大学里,我里面的虚荣、骄傲、自尊、自私、苦毒和嫉妒开始一点点暴露出来。其实我很想脱离,也尝试过写过日记,试图使自己变得超脱和豁达,但都一一失败了。而大三的这件事,是我人生一个重大的转折点。因为这件事过后,我的心才开始真正谦卑起来,以致于后来当我听到福音的时候,可以很快的接受。

 

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    四、我以往生命中的两股力量,最终在十字架的真理面前嘎然而止

 

    大三快结束的时候,因为要写一篇宗教社会学的文章,我决定采访一个基督徒。正好我有一个同学先信了,也认识一些基督徒。于是我请她帮我约一位基督徒到寝室来接受我的采访。

    那天她来了。她是一位非常真诚,眼神纯净,全身透出一种超然气质的姐妹。这也是我第一次接触基督徒而不是基督教。我采访她是如何信主的,她就把自己的经历告诉了我。也谈到了大学里同学之间的关系,充满了争竞、嫉妒和自私而没有爱,我对此深有体会。她说那是人的罪性的结果,人被它捆绑没有办法自己脱离。我对此也深有体会,觉得自己想做的好事做不出来,不想做的坏事却去做,没有真正的自由。当那个姐妹告诉我,主能救我脱离罪的辖制的时候,我很乐意地接受了。当她告诉我圣经中上帝和人的关系以及人的堕落和神的拯救的时候,我简直狂喜了。原来真的有一位神。我曾经的那种孤寂和虚空感正是神放在世人心里,让人去寻求他。而这种灵魂深处的寻求最后又真的把我带回到上帝面前。因此,对我而言,接受这位神,就像让一个迷路的孩子回家一样容易。

    到那时候为止,我以往生命中的两股力量,才最终在十字架的真理面前嘎然而止。十字架,停止了我在黑暗中毫无目的的追寻,把我直接带到神威严的光中;十字架,使我脱离了罪的捆绑,在基督里得以自由。从此以后,我里面流淌的将是来自圣灵的力量。十字架,十字架永是我的荣耀!

 

 

 

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新生命学习心得(一)

 

 

 

 

 

1、十字架上“死”是什么意思?。

   

    在学习新生命课程以前,我从不知道,在十字架上“死”是什么意思。通过学习,圣灵开了我的心窍,使我看到,在十字架上死就是:面对一切不如我意、不合我愿的人、事、物,我以接受、顺服的态度相信临到我的大小事都是为造就我圣洁的品格,不靠自己去做什么,而是把主权交给主,一切让主去做,这样主复活的大能才会在我们的生命中活出来,才会有平安和圣灵的喜乐。“身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们必死的身上显明出来。”(林后4:10)我们是藉着天天的死,天天的被释放,而得到主复活的大能大力,而欢欢喜喜走生命的道路。


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2、唯有求告主名

 

    过去没有注意呼求主名的重要性,自以为注意要怎样顺圣灵(其实根本不懂)。现在主让我看到求告主名太重要了。因为生命的成长只有这一条路可走,我什么都不会做,也不能做,对自我要完全绝望。只有主救我脱离自己,一切让他做,就是呼求:主啊,救我。至于顺圣灵而行,更需要主来救我,因他是我生命的救主。

    我信主十年来,从没有听到过这样的教导。对信主的路一直是模糊不清,不知道路怎么走。所听的常是离我遥不可及,高不可攀,讲的再好,就是做不到。现在,“天天背起自己的十字架跟从主”的道路离我们这么近,真是“这道离你不远,正在你口里,在你心里,就是我们所传信主之道”,也即“求告主名”之路。

    《新生命课程26讲》中特别指出:学习了新生命课程,并不是立时长成大人,新生命的成长一定有白天、有黑夜、有高山、有深谷,新生命不是在温室中生长,而是在风雨中长大的。我们亲爱的救主耶稣基督也是因所受的苦难学了顺从。要天天操练走这条生命的路,遇事求告主,如果天天记录面临的十字架,这样对生命成长是大有益处的。

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3、学习第八讲后的心得体会

(1)圣灵充满并不代表很爱主:当我们学习到第八讲时,看到:一个被圣灵充满的人并不代表这个人是很爱主,也不代表他的生命已经长大了,已经长成满有基督长成的身量了。我恍然大悟。难怪这些年里,虽有圣灵充满的经历,生活却缺少得胜的喜乐 。

(2)只求恩赐,陷在骄傲之中:前几年,有一段时间,大家只要聚在一起就时常有圣灵充满的现象。那时我们感觉很有信心,因主时常与我们同在。但是在家中我们没有美好的见证,自己遇事还是胜不过。那时我就想,怎么会这样?一方面神还与我们同在,另一方面就是胜不过罪,过不上喜乐的生活。在一起时,被圣灵充满时有喜乐,只是短暂的,不能长久的活在那种喜乐之中。心里时常有想不通的事,特别对约翰一书有些章节就是想不明白。我时常犯罪,胜不过老我,常在痛苦中挣扎,我哪里像神的儿女!感谢神的大爱,我学习了《新生命课程26讲》。让我看到,新生命的成长只有一条路就是求告主名之路。过去,我们从来没有听到这样的信息,遇事很少求告主名。只是求恩赐,陷在骄傲之中还不知道。这个课程是实践的课程,若是遇事不求告主,不与主联合,对我们是没有帮助的。 那真正使我们长期渴慕得到喜乐和释放的秘决乃是要住在主里面,和主联合,凡事求告主名,使我们的新生命健康成长,而拥有在基督里丰盛的生命。借着读经、祷告、常常求告主名而住在主里面,靠主得胜。主啊,求你在凡事上让我们等候你。

(3)初信时的喜乐到哪里去了?今天早晨,我和妻子在一起交通。谈起过去,我们彼此敞开自己的胸怀,去除了一切的遮掩,过去我们彼此之间是不可能这样的。那时我们两个的心灵从来没有真正爱过对方,更不要说体谅。两个人的心都被撒旦迷惑,不知道自己的本相。就是在我们信了耶稣后,只有短暂的相和以后又陷到彼此争斗之中。不知道前面的路怎样走,整天是东碰西碰,摸不着路。我也是苦苦的向主说:主耶稣阿,我们认罪悔改,旧人已与你同钉十字架,已经死了,但为什么我的旧人还时常活着?你应许我们得自由,但我还时常被罪捆绑不得自由。主啊,你赦免了我的罪,但我还时常不能原谅别人。我的旧人压制我要到几时呢?我初信时那种喜乐到哪里去了,我到哪里去寻找?

(4)靠主还是靠我,是得胜或是失败的关键:我多么想得那真正的自由,多么想有耶稣所赐的真喜乐!感谢爱我们到底的主耶稣,在我们经过多年的痛苦挣扎,终于开了我们的心窍,让我们看到一切属灵的福份,都蕴藏在顺圣灵而行的路上。使我们认识到,我们的旧人早在重生的时候就因信与主同钉十字架了,现在,所有的失败和痛苦,都是我自由意志选择靠主还是靠我的结果。我心意需要不断被夺回。我自由意志不断选择靠主,顺服主,求告主也就是灵生命的不断成长,以致我们必死的身体复活过来(义行)。新生命不是做大的,是长大的,是在不断地求告主名,否定自己与主同死,与主同复活中长大的。新生命不是一天两天就能长大的,新生命也不是你知道了很多道理就长大了,新生命的长大一定有白天、有黑夜、有高山、有深谷,在靠已失败,靠主得胜中,渐渐被模成神儿子的形象,是一生之久的过程。

(5)靠主——顺圣灵而行的路,即“祂必兴旺,我必衰微”:过去,我不知道求告主名,更不明白怎样顺圣灵,整天都是靠自己做基督徒,结果是越来越苦。同时我不但不认同自己生命成长的地步,也从没有认同别人,特别是我妻子生命成长的地步。对自己的光景不满,以至于沮丧;对别人的光景不满,以至于批评、论断,争斗、骄傲。时常彼此拔苗助长,以至于我们两个越来越苦。感谢神让我们学习新生命课程,解决我们心中多年都无法解决的很多疑难问题,使我们得到了一条又新又活的路,就是求告主名之路,祂必兴旺,我必衰微之路,顺圣灵而行,靠圣灵而行的路,是一条充满赞美、歌声的路。让我们凭着信心和诚心起来走吧。阿们。

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4、学习第九讲后心得体会

 

(1)误以为生命成长就是属灵知识的增长:学习了新生命课程第九讲,我的心灵再次得到了很大的释放。过去我只知道认罪悔改,还错误的认为生命的成长就是属灵的知识增长。心中认为知识知道的越多,生命也就越大,所以我一直追求多看属灵的书籍,从各方面获取知识和道理,然而,我败坏的旧性情不但没有改反而更加的厉害,以至于在弟兄姊妹中和家庭中造成了很大的不和谐。对自己看为不对和接受不了的道理,大加论断,自己还以为是为主大发热心,甚至对和自己不同心的弟兄和神的仆人发出咒诅。回想起来,实在需要主宝血的遮盖和怜恤。然而,主耶稣并没有丢弃我,祂知道我那时所做的是不明白和无知之下所做的。正像保罗所说:在罪人中我是个罪魁,然而我蒙了怜悯。

(2)用属肉体的方法思考属天的事,用自己的手想成就神的工:因着主的怜悯让我有机会看到了《新生命课程26讲》,在第九讲中,作者将新生命的本质、成长与工作,给我们作了详细的讲解,使我认识到在许多的事上,我都是用属肉体的方法思考属天的事,用自己的手想成就神的工,结果是失败以至于新生命无法健康成长。

 

(3)什么是十字架?什么是天天背起自己的十字架跟从主?在十字架的认识上,也停留在无知中。不知道十字架就是一切不如已意,不和我愿的人、事、物。整天为所遭遇的埋怨神,不知道怎样背起十字架。通过学习,使我认识到,背起就是举起,接受,因在每一件事上,我面对的都是主耶稣。凡事谢恩,相信神有大能、神有智慧。使我真正在一切事上与主同死,使基督复活的大能在我身上彰显。

 

(4)追求永存的价值:我认识到在许多的事上,我都是用属肉体的方法思考属天的事,用自己的手想成就神的工。尽管有时候靠主和靠我两种生命的外在表现是相似的,但真正的效果是不同的,在永世里的价值也完全不一样。走在求告主名的路上,新生命的流露和结果是永存的,风吹、雨淋、水冲总不会失去,而且存到永远;走在不信的路上,旧生命的果子是暂时的,风吹、雨淋、水冲就站立不住,并且随着世界过去而过去,没有永存价值。主啊,求你救我,使我在一切事上仰望你,求你使我活在你的丰盛里,救我脱离自己的意思,让我走在信心的路上。 。

 

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5、学习第十讲后心得体会

 

(1)靠己,胜不过罪:过去,我时常为自己的软弱而苦恼,甚至怀疑神的救赎。今天认罪,明天犯罪,虽然成为神的儿女,但是胜不过罪,心中就是没有真正的平安。这到底是怎么回事?

(2)活在“我”里面,被罪性辖制:通过第十讲,赐生命圣灵的律(一)、(二)的学习,上帝开了我的心窍,使我认识到,一切的失败都是因为活在我里面,以至于被罪性辖制造成的。

(3)活在恩典之中,不活在律法之下:罪性在我里面本不会死,只有我们与主同死,才会脱离罪性对我们的辖制。我们要活在恩典之下,不能活在律法之下,因在神的眼中,凡以行律法为本的都是被咒诅的。活在恩典之下是神做,活在律法之下是我做。

(4)走信心的路,有永存的价值:在圣灵的律(一)中,作者一再强调,我们信主以后有两条路可走。走信心的路:求告主名的路引到永生,是讨神喜悦的路,是永远长存的;走不信的路:凭自己的才干、理智分析的路引到灭亡,对已信的人来说,不是指灵魂的失去,乃是指无法按存在目的生活,在神的眼中是浪费,没有价值。

(5)求主在我里面活:走信心之路,也即求告主名之路,这是唯一引到永生之路。永生包括两方面,一方面得到永远的生命,另一方面凭信心行事为人才能达到神的要求,有永存的价值。信主以后我们的生活、行事、为人仍要走信心的路,每天我们面临的任何事,仍要走求告主名的路,。主啊,我一无所有。面对所临的事,我不该靠自己,我靠自己既没有能力,也没有智慧来达到你的标准,。主啊,救我脱离自己,求你救我不靠自己。感谢主,你的生命在我里面,你是我的生命,我专心靠你的生命来达到你的标准。 主啊,求你救我脱离自己,不让我自己去做事,乃是你在我里面作,不让我自己说话,乃是你在我里面说,不让我活在自己里面,乃是活在你里面,让我向自己、向律法死,向你而活。

 

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新生命学习心得(二)

 

1、你怕什么,爸爸背着你呢

 

    记得九八年妻子怀孕时候,因为某些原因,妻子一直在她娘家生活。于是我常常带着女儿去看她。那时女儿才三,四岁。一次回家的时候刚下过一场暴雨,一路上到处都是水。我背着女儿深一脚,浅一脚往前走,想到家中一直收入微薄,心中充满了忧虑,不知如何养育这一双儿女。虽曾一直为这事祷告,仰望父神开路却始终心中没有平安。

    这天背着女儿往前走,每过到一片水洼地,女儿便趴在我背上叫:爸爸,怎么办,过不去呀。我说:你怕什么,爸爸背着你呢,爸爸能过去你也能过去。走路遇见几只狗,她看见狗围着狂叫,她又惊又怕紧紧抱着我的脖子叫着害怕,我说你别怕,爸爸能吓跑这些狗,于是赶跑了狗。这时我的心中涌起一种奇妙的平安,心中也升起了一个强烈的信念:路虽艰难天父陪伴,四面被困,无需忧虑,给我的帮助实在超过了我能给女儿的。我实在是一个小信的人。感谢主,当时看到如山的困难,主也确实平安的带领我翻越,并且一直引领到今天

 

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2、你们行在苦难中,我(神)也与你们同受苦难!

 

    咳!在我孩子身上的病实在就像在我心里一样。看着孩子虚弱痛苦的样子也实在痛在我们这身为父母者的心里!真是稍微有点能体会神的心声,“你们行在苦难中,我也与你们同受苦难!”以前对此并不理解,神在高天之上有何苦难可受呢,原来的心也是因爱而受苦!

    真是这样,儿女身体上的痛楚会牵动父母的心为之而痛,“父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏的人”,父母的爱莫大过父神的爱。神阿,你绝不会甘心使我们受苦,你要以苦难为祝福来赏赐你的儿女,要操练我们信心更成熟,爱心更真纯,良心更清洁……是的,主向我们所怀的是赐平安施慈爱的意念。我要向你唱歌,因你所作的甚是美好,但愿这事普传天下,你所作的事都是你的美意。你不向我们解释为何,而是要我们相信,住在地上以你的信实为粮!凡事都可行,但不都有益处,无论作什么都要为荣耀神而行!荣神益人这是神对我的要求,也是藉着圣灵在我里面要达到的,不告诉我为什么要这么做,但一定会告诉我该怎么做,以致在凡事上使神得荣耀,使人得益处,当然也包括我女儿生病这事。

 

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3、绝不向世俗迷信妥协!神是听我们祷告的主!

 

    一直为之很紧张的事终于来到了,我大姑父去世了。为何紧张,在农村虚妄迷信的风俗特别风行,特别在丧事上,什么出供桌,扎纸东西,烧纸钱,给死人活人磕头等。作为本家人这些事上也是免不了的,特别是我的父亲至今还未信,又因表兄对他孝顺,他和大姑父关系也非常好,所以早早就放出话来说一定要照世俗办。

    感谢主使我们母子四人有同样的心志和态度:绝不向世俗妥协!我们同心在主面前祈求,主赐给我们智慧与勇气使我们在适当的机会,以合宜的话语和父亲沟通,将圣经的真理讲给他听,另一方面祷告求神改变他的心使他能顺从真理。

    神是听我们祷告的主,正像所应许的,我们若照他的旨意求什么,他就必应允!父亲终于同意不办迷信的事了,但本家近房的要照常规办理。我们劝戒无用,就任凭他们吧。感谢主保守了我们不从恶人的计谋,不站罪人的道路,走与世人分别的道路。我们极需继续祷告求主保守我们不在这些恶行上有份,而且让神的名得荣耀受尊崇,让神的儿女得造就、得建立,阿们!

 

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4、不靠人的聪明,乃靠神的恩惠

 

    神实在是听祷告的主,在有无限的恩慈。藉着女儿的病来教导我们凡事交托仰望,让我们学习保罗所见证的信心功课:在世为人不靠人的聪明,乃靠神的恩惠。主的恩典够我用的,因为的能力是在人的软弱上显得完全!叫我们在人无可指望的时候,因信仍有指望。

    三,四年前上XX的时候,准备给孩子手术,但因费用太高,风险太大,神旨意不明而作罢。年前女儿又出现脑脓肿和心脏病两下制约无法医治,对于脓肿既不能手术又不能穿刺,吊了二,三十天水后脓肿虽有缩小却又因血液循环系统紊乱而不能继续点滴。于无奈中停下一切的医疗,单单仰望等候主。最近心脏功能又出现严重现象,大咳血,肚疼折磨着孩子的身体也折磨着作父母的心。但感谢主赐给孩子患难中的喜乐与平安,咳血后就能喜乐的唱诗,在神恩手护佑下,弟兄姊妹的代祷祝福中,孩子的咳血、肚疼现在都已停止,不再有了,感谢主恩的丰富 !

 

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5、追求心中平安,外面和谐

 

    在姑父丧事过程中,我们家庭的信仰受到尊重,这实在是神的恩典,但接着而来是出礼上帐的事。通常情况下我们出到四,五百就很多了,但母亲因着父亲能接受我们的意见不参与迷信活动就要我们多出点,且因着表兄为人骄傲,虚荣心强,又每年给我父亲1000元钱,我和哥可拟定出到1000元,但母亲还是嫌少,听她的意思要出2000元。我和妻子听了实在有些受不了。妻子在我面前的唠叨使我心中烦燥不安,就和妻子冷战了一晚上。主啊,真是求你救我脱离情绪,能和妻子、母亲、哥哥他们和平沟通。你是钱财的主人,我们只是管家,你允许多少,就多少吧,重要的是要让基督的平安在我心中作主,要让家庭里充满相爱与和谐。早晨和哥哥谈话中,哥哥也同意母亲的看法,不想欠别人的情,就借此机会还帐吧,妻子也能接受了。感谢主,主的旨意永远是得胜的。

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6、只要献上,顺从圣灵就够了

 

    “我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活。”(加2:20)在地位上我实在是死了,因为神的话是为我如此宣告,但现实的经历中,我却是如此顽强地活着,而得胜失败之关键在于我们是否知己死的事实,是否看己是死的,及肯不肯将自己作义的器具献于神。在道理上虽已久知此事实的真确,但经历中却常常忘记。这“己”是向罪死!(罗611)这“己”是向律法死(罗76);这“己”也是向世界死了(加614)。我已死了,罪恶岂能奈我何,律法对我复何求,世界与我不相关。乃是基督在我里面活,并且我如今在肉身活着是因信神的儿子而活,是爱我为我舍己!早晨祷告的时候,又为今天要作何事思虑烦恼,神话语如亮光照射过来何等喜乐,我说是的,主是教会元首,你知教会需要,你是我生命救主,你要用我作何工,说什么话,主啊请说,仆人敬听。主说只要献上,顺从圣灵就够了。只要每时每刻都让基督的平安在心中作主,到了时候就必知你要做何事,圣灵也必指教你当说的话。

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7、有眼睛看不见,有耳朵听不见

 

    “耶和华的话又临到我说,人子啊,你住在悖逆的家中,他们有眼睛看不见,有耳朵听不见,因为他们是悖逆之家。”(结12:1-2)。走高举主名,靠圣灵行事的生命之路虽在不断地传讲,但很少有人有生命的改变,很重要的原因就是人本无心走主道路,只想主祝福,人存悖逆之心就不可能领会神的旨意,就会在具体生活中看不见、听不见。神明说:在你一切所行的事上……必指引你的路,而神的百姓却在一切的事上看不见、听不见神的旨意,糊涂的生活、事奉,甚至信主二十年,服事教会十几年而仍在罪中生活。

    这几天的同工聚会看到、听到的实在让人痛心沮丧,有几位教会同工骂人,言行不符合圣徒体统。要和一位同工分享《最后的路程》诗集,他说不能听,听了就会被抓住,虽碍于情面,听我读了几篇诗,却说感觉平常,没有什么感动。求主在我们心中耕耘,粉碎刚硬的心,成为好土。晚上那位同工的妻子生病了,第二天他去聚会,第三天就不准备去了。我就问他:主允许这事临到你,是要拦阻你不让你去聚会,还是因你不愿意聚会呢?反省祷告后第三天他又去聚会了,妻子病也好了。

 

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8、求圣灵来管理灵修生活

 

    一直要求青年学道班的同学每天都要有正常灵修祷告,并要检查他们每天的灵修日记。还要在教会中推动新生命课程的学习,其目的也是为了建立成年弟兄姊妹的灵修生活,促进他们正常的读经祷告。但很惭愧的是自己的灵修与读经也是时断时续,不能正常有序的进行。咳!真是立志行善由得我,行出来却由不得我!

    感谢神使我们可以借耶稣基督脱离,求主保守我活在圣灵大能引导中,能在有限的时光中井然有序地安排我的工作日程,不是被动地被工作拖着走,而是在圣灵的引导与带领下一件一件地来做。虽知亲近神是第一要务,却又是力不能及的一件事,操练随时不住的祷告,也常在失败之中。随从圣灵的人体贴圣灵的事,这是圣经的教训。求主引导我操练体贴圣灵,做一个随从圣灵的人。求主亲自教导我祷告,成全我的灵修计划。

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9、祂关心我们成为什么样的人超过我们能成功什么事

 

    人总是爱打算,也常受自己的计划所辖制而不能得享喜乐的生命。我并非说人生不需要计划,而是发现人的计划常出现意外,以至自我计划受挫时就会给我们带来沮丧与茫然。人所谋划的要交托耶和华,总要看到神是顾念我们的,原来祂在我们身上也有计划,当我们的计划与祂在我们身上的计划不一致或产生冲突时,就是需要我们信靠顺服并且学习感恩了。因为祂怀的意念是宝贵的,祂没有随我们的心愿,说明祂不是任凭我们,祂关心我们成为什么样的人超过我们能成功什么事。

    感谢主,借万事互相效力叫我们得益处,就是要把我们模成神儿子的样式。可我却常常失败,刚刚有机会查考罗马书看到在第一章中保罗说:第一我为你们众人感谢我的神,而他感谢神的时候也正是他计划罗马行程受挫的时候。我呼吁信徒也当学习凡事感恩的功课,岂料我自己就在这条路上举步维艰。为了能安心于教会的事奉,我提前找了耕地机想把春耕做好,但因地洼积水哥哥却把十几亩地打成一米多宽的大垄子。现在点播机无法使用,只好人工点播,计算时间需十几天,我和妻子都甚沮丧、生气,凡事感恩的高调已代之是怨言了。求主赦免我们的软弱并引导我们来处理这些事务与教会生活的协调。

 

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10、祷告就是将心里所要的告诉神呀

 

    有关恩膏的教训我个人没有明显的经历,不过一位同工的见证倒是很具代表性。这位弟兄谈到在他刚信主时,不知如何祷告,他就特别为这事在神面前恳求,求主教导他如何祷告。一天他在为此事困扰不安时,心灵里面突然有一句经文:腓立比书4:6“将你们所要的告诉神”这几个字赫然跃入眼帘,心中豁然明朗起来。他说:原来祷告就是将心里所想的告诉神呀。在这之前他几乎不知道圣经中有一卷书叫做腓立比书,感谢主,祂以百般的方式引导他的儿女。

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11、我什么时候软弱什么时候就刚强了

 

    我不擅长于对外的交际。在一次聚会中,听一位讲员讲新生命课程。这位讲员提到自己在神的恩中经历许多大的难处都能靠主得胜,却在家庭琐碎的小事上产生许多的不和谐,失败连连。究其因:在大而难的事情临到之时,认识自己的不能而单单仰望神的大能,这正如保罗所见证的,我什么时候软弱什么时候就刚强了。而在那些小事上,虽然可能也还祷告,但多数是流于形式,其实仍然是靠已行事。在那次聚会中主就让我亲身经历这一真理。一位弟兄因添贵子无法到会负责某些对外事务,于是不得不由我承担。我祷告主说把这次的工作交托在主手,因这是我最没有把握做的事。何等感谢主,那次虽有许多的难处,但最终顺利而及时完成

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12、为何忧闷烦燥?应当仰望神

 

    一位弟兄讲到自己的一次经历也颇为美好。那时他的大儿子考上XX大学,本是一件让人高兴的事,但那时他却愁肠百结,因他一下子拿不出儿子的学费。不但如此下面还有两个儿子在上高中,每年每人都面临巨大的开支。弟兄就和大儿子商量叫他放弃学业,儿子怎肯依从。他不得不向亲友借了钱给儿子送去。到住地,他仍然愁眉不展,难过地几次在神面前恳求,心中不得释放。到第三次祷告时心中突然有句话强有力的临到说:为何忧闷烦燥?应当仰望神,因用笑脸帮助你,你还要称赞他。他当时并不知道是圣经的话,但他确知那是神给他的应许,心中顿时轻松舒畅起来。他对儿子说:没事了,你好好在这念书吧,神对我说会用笑脸帮助我的。他非常喜乐的回家了,神也果真在这几年当中以其奇妙的方式供应他家中的需要。

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13、全心顺从主为主而活是一生中最蒙福、最稳妥的一件事

    一天晚上我回到家,看见妻子疲乏地坐在凳子上接电话(因姐妹有需要和姊妹交通),汗珠布满额头,脸上布满了痛苦的表情。她说肚子疼得受不了,我的心中不由得紧张起来,因她肚子疼已有二,三十天了,始终没有就医。看到她那痛苦万分的状况,病情必是十分严重。她仍在继续坚持接听电话差不多有一个小时,我说你还是上医院吧,她微笑着说没关系已经好多了。晚上家庭崇拜的时候读到诗篇5015节:你们要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。我和两个孩子为她母亲祷告,心中满有喜乐,知道主必医治她。虽然我们不确知她患的是什么病,但主有医治大能,在祂没有难成的事。这两天妻子照常的干活工作,肚子也没有疼。实在感谢主,因祂有说不尽的恩慈,祂让我们看到资财丰富是祂所赐,得资财的力量也是祂所赐,我知道我们信的是谁,也深信祂能保全我们交托他的。我也问妻子为何不去看医生,是否因为吝惜金钱,她说:既然凡事都出于神,我还不知道神要我学习什么功课,我怎能越过神行事呢?感谢主,我想她说的是对的。

 

 

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新生命学习心得(三)

 

 

1主啊,你能救我脱离爱讲理的个性

 

我是一个很爱讲理的人,什么事我都要先讲讲理。有一次,我的一个亲戚说了我不好听的话,别人传给我。我非常的生气,就找别的亲戚讲理,讲来讲去,心里就更生气。到了晚上,我就祷告说:神啊,别叫我讲理了,我不想讲了,我很累。主啊救我,因我就是一个爱讲理的人。就这样做了一个很简短的、从内心发出的祷告,后来就平静了。

 

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2主啊,救我,我要和睦

 

一次我丈夫的弟弟带着我的小儿子玩,把小儿子摔倒了。孩子大哭,他就要打孩子。我和婆婆过去拉,怎么也拉不开。事情过后,我越想越生气。你那么大人了,怎么和小孩一般见识!我丈夫又经常不在家,他这不是明明的欺负我吗!想起这事就生气,又不能和别人说。后来我就求告主名,主啊,救我,我不想生他的气,你是要我们和睦的。就这样一直求,一直求,就不气了。感谢神,使我们全家和睦,真是神的恩典。

 

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3主啊,救我脱离和丈夫争吵

 

我丈夫经常不回家,有时几天不回。我很伤心、很难过,每次见面都有冲突。当我听了“呼求主名”真理以后,又一次我丈夫说要回家,我心里就嘣嘣的跳。我就喊:主啊,救我!我无法面对他。当我一直求,一直求的时候,我的心就平静了,我也能面对他了。

 

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4主啊,救我,我是一个会妒忌人的人

 

一次一位姊妹告诉我说:某某姊妹讲道恩赐和你一样,就当着我的面夸她我听了,心里就不舒服我知道这样不对,就在心里拼命的呼求:主啊,救我,救我,我就是这样的人,就这样心里就停止妒忌,释放了。

 

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5主啊,救我,我是一个骄傲的人

 

春节的时候,教会有布道会,我第一次跟着去讲道,心里很激动好不容易讲完了一场,姐妹就提意见,说哪些地方讲的不好,我心里很不舒服。当我求告主说:主啊我就是这样一个骄傲,不愿意听别人指责,光想听好话的人,求你救我就这样一直求,承认自己的败坏,心里就舒服了。

 

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6主啊,感谢你拯救我脱离“坚持己见”

 

春节过后,天渐渐的不冷了我家里烧暖气,碳不多了我告诉婆婆让她买点碳,好烧的就多买,不好烧的就少买。她买来了,不好烧,后来她没经过我同意又买了很多我就和她说,但她仍坚持自己的意见我就求主,叫我放下自己,放下自己的意思,就这样过来了后来天渐渐暖了,碳不用烧了,就堆在那里感谢神,堆着就堆着,只要婆媳和睦就好。

 

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7主啊,救我,我是一个不肯吃亏的人

 

我是开干洗店的一天早晨刚开门就有一个人来拿衣服,非常的挑剔我实在受不了就和她吵起来吵完之后,心里很难受,我怎么跟人家吵架呢?我不信耶稣的时候也没和人吵过架,现在是一个基督徒,而且还在学新生命,怎么学的和别人吵起架来了我心里很受责备,好几天不能安静,里面满了控告。后来我就求告主说:主啊,我就是一个败坏的人,我就不想吃亏,我就是和别人吵架了,求你救我,我也不想这样。这样祷告后,神就给了我平安。

 

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8主啊,我是爱面子的人

 

有一次我们在学习,老师出题考试老师说:分数不是目的,乃是看大家掌握了多少。当考试卷发回来的时候,我得了70多分。心里很沮丧,感觉很丢人,心里很不是滋味。姐妹们说,无所谓,只要尽本份就好,我也说分数无所谓,可是心里就是不喜乐,甚至想放下学习逃跑这时候我低下头,说:主啊,我就是一个爱面子的人,考试分数不好,我就难受,我就是一个在乎分数的人,求你救我就这样做了一个简短的祷告,就喜乐了,也能学下去了。

 

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9主啊,我是一个自私的人

 

一天看见婆婆在我家洗衣服,而且有我弟媳的衣服,心里就不高兴。我就马上呼求主:主啊救我,救我这自私的意念,我就是自私的人,一会心里就喜乐了。

 

 

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新生命学习心得(四)

 

 

1、神的道路高过人的道路

 

我每天夜里一点钟起床上班,到早晨8点半,这样的生活方式严重影响我的灵修生活。天天这样,身心灵都很疲惫。我开始埋怨姊妹给我找了这样一份工作,不但影响我读经生活更影响我教会生活,难道这件事与我有益吗?我开始疑问,这样一连多日。

 

一天夜里,我照常起床上班,骑着自行车走在路上,边走边思想,仍然不明白神为何允许我就在这种环境中生活。我心中默祷问神:主阿!难道我就这样下去,就这样工作?什么时候是尽头?这样我还怎么带领弟兄姊妹呢?忽然间一个温柔的歌声响起(似乎如唱出声来):神的道路高过人的路,神的意念高过人的意念,的心里有蓝图,的时间不错误……哦!我的心一下子打开来,我低声唱起:神的道路高过人的路……越唱越大声,越唱越喜乐,边唱边充满感恩,一下进入了对神亲切的信赖和交托。是的,这就是主定规的路,我虽不明白,但一定是设计好了,一定有的计划,的蓝图……默想感恩之余不由得大声喊出:主啊,我感谢你!赞美你!是的,你的道路高过我的道路,你的意念高过我的意念,我甘心接受你为我设计好的环境!心灵充满喜乐,一直唱这首歌,奇妙的是我竟然唱了两个礼拜,天天唱,时时唱。在工作时我操作两台机器,在机器声中,我享受着与神交谈、赞美神的喜乐,一点埋怨、忧虑也没有了。神释放了我,使我再次过正常的生活。

 

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2、恩膏领我前行

 

(1)“我儿,你不可轻看主的管教,被责备的时候也不可灰心。”

为了逃避教会同工之间的冲突、矛盾,我曾经离开正常的教会生活三年时间,过着和非信徒一样的生活。读经、祷告几乎间断两年之久,期间虽然教会个别肢体有负担请我回到肢体生活中,却总是没有力量面对当时近乎极端式的事奉方式及复杂的同工关系。于是违背了神曾对我的呼召,而继续做生意、赚钱,不参与教会生活。

 

2004119号即将到春节,我出了一场车祸,颈椎骨折,住进医院作颈脱牵引,卧床50天。当时亲戚怜惜,怨叹,世人嘲笑,姊妹哭泣,因我很危险,有三分之一的死亡率,三分之一的残废率,仅有三分之一的痊愈率。但我的内心却有异常的平安,我仰卧在床上,不断的思想神的恩典,想着想着不由得流出了眼泪。我默默的祈祷:主啊,我知道亏欠了你,这两年我逃避教会,逃避你的面,我知道你管教我是要我回头,可我没有能力面对教会呀。我发现我的祷告竟然没有任何回应,感到神距离我好远……我继续祷告,在持续的祷告中我开始看见自己更多的罪,开始两年多以来第一次的认罪祈祷。我渐渐感受神开始听我祷告,但是内心深处仍充满着对今后人生道路的渺茫……因为我伤的很重,很明显已不能正常做事,至少相当一段时间无法做事。另一方面,参与教会事奉吧,自己这两年很软弱,再说自己曾因对教会事奉上提出一些建议而面临教会同工们的不理解,没有力量去面对他们那种事奉方式,越想越觉处境窘迫,又陷入了灰心、绝望的心境。就在这时一句话清晰的出现在我心里:我儿,你不可轻看主的管教,被责备的时候也不可灰心,因为我所疼爱的,我必管教……立刻,我感到一股暖流流遍全身,心灵得着了几年来从没有的喜乐、平安、释放,一下子不再感到渺茫,对自己曾经从主所受的托付更清楚,决定出院后再参加教会生活,尽我从主所受的职份。

 

70天以后,3月22号,我出院了,当天我就参加了教会当时正在进行的同工会。在聚会中我再次被保罗嘱托提摩太的话语感动:要把恩赐再如火挑旺起来。内心充满了感恩和服事的火热。越回顾这些年来神的恩典,报恩的心就越迫切,越思想自己这几年来逃避教会的矛盾,越感基督审判的可怕,一种无法推卸的服事的负担越来越清晰。但是出乎人的意料是,之后的半年里,几件大事先后临到,孩子气管堵塞,母亲去世,教会分裂……

 

(2)“所以我亲爱的弟兄们,务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦在主里面不是徒然的。”

出院参与教会生活半年后,教会出现大的分歧。我因不同意双方激烈的相争,被教会认定是背乎所学之道的人,拒绝接受我。而这拒绝接纳我的不是别人,是我几位哥哥和姐姐。之后我除了个人读经、祷告外就没有任何人可以接触了。我发现自己落在极深的忧愁困苦里,一面是沉重的教会负担催促我不愿再逃避自己,一面是眼前的环境,所以我决定再次放下不再走服事的路。这期间耶利米先知的话最能表达我内心的矛盾、挣扎:我若说,我不再提耶和华的名,也不再奉的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火,闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。但是出路在哪里呢?这样一连多日我都在不断的呼求主,求指明出路。不但环境上没有任何的好转,反倒更加严重了。骨肉之亲信仰立场上的冲突,本教会其他同工们的不信任,妻子的不理解都加重了。但是一股催促我不断呼求主的力量却比以往任何时候都清楚有力,尽管没有任何改变,就这样一连多日。

 

有一个早晨,我刚睁开眼,一句话清晰有力地临到我:“我亲爱的弟兄,务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你的劳苦在主里面不是徒然的。”声音温柔而亲切。难道主还要我作工?我思想了一下,但很快又想起现在教会的处境,便觉得是否这是随便想起的一句话或者是因为以前会背这节圣经吧。我尝试忘记,不再思想这句话,过了一会这句话仍然再次出现在我的心里,并且无论如何也无法消失了,我越要不思想越是清楚。但是当我再次思想教会处境时我开始埋怨:主啊,我知道我立志终身服事你,我以往也曾离弃你,可这次不是我不要服事的呀,教会没有我立足之地,你叫我还怎么服事呢……又过了一会:“我亲爱的弟兄务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你的劳苦在主里面不是徒然的。”于是我不得不这样祷告:主啊,如果这是你的声音,如果你真要我作工,请你指教我,我还作什么工?还怎么作工?我祷告刚结束,一句让我感觉很责备的话出现:难道看望你正在灰心绝望要死的姐姐不是作我的工吗?我的心一下子豁然明白了,服事主里的一个小子就是服事主。一直以来,我以为教导、讲道、训练、传福音、教会各样有条有理就是服事主。是的,我的小姐姐当时是我唯一还可以接触的一位同工,前两天姐夫(不信主)刚打电话问我是否我们之间发生了什么大事,劝我问问她为什么那么愁苦?我立刻翻身起床,满有信心的对姊妹说:我今天要到姐姐家去。那天下着雨,我踏着泥泞的路,步行五里,来到小姐姐家里。

 

(3)“你们要靠着主……作刚强的人。”

    正是因为经过了一段被人拒绝,才迫使我回到神的面前,对以往一切才有正确的看见。以往追求恩赐、讲台、表面的服事,现在明白没有什么比与主同在更美好。过去一直追求得人的理解认可,现在只要主喜悦,得主的称赞。我作好了被小姐姐拒绝的准备,因为她当时陷入了我和哥哥、姐姐们之间因真理信仰的冲突中。她虽然较比别的肢体对我态度缓和一点,但毕竟也多半是不能从人情中出来,再者也不认识冲突的根由。到她家时我有感动和她分享【弗610-20】……。今天的教会在平稳过渡,那一次是转折点。

 

 

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新生命学习心得(五)

 

 

1夫妻之间

 

我是一个非常任性、急躁的人,我的丈夫也是怪辟暴躁的人。我们结合以后,彼此都想征服对方,谁也不服输,自我中心,非常严重。这样的两个人结合在一起,家庭战争不断,不是热战,就是冷战,以至于我们信主多年,两人都开始讲道,带领小组了,我们对双方的一些行为都不能接受。甚至我还考虑到离婚的事,当时考虑到如果离婚,怎么能再站在讲台讲神的话:你们要彼此相爱,爱邻居如同爱自己。自己都不能遵守神的话,怎能教育别人?这样实在没有说服力。在这样的挣扎中实在痛苦,直到我接受了新生命课程后,我仰望主,背起自己的十字架,不再凭自己作,不再为一些事去争竞,让主在我身上作主。当“我”死时,就经历神复活的大能,丈夫改变了,我也改变了,我也找到自己在家庭中的位置:一个顺服的妻子。这样夫妻之间的关系也就和睦了。

 

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2父亲的葬礼

 

我父亲因病被主接去,我为着葬礼的事十分发愁,因我母亲、两个弟弟都还没有真正认识神,还有家庭中一些很有权威的亲人,他们非常刚硬不认识神。我是一个嫁出去的女儿,在这件事上没有说话的权柄。他们主张按世俗办葬礼,这实在是得罪神的事。我不愿得罪我的神,我就在神面前宣告:神是掌权的,他的权柄统管万有,王的心在耶和华的手中如陇沟的水随意流转,相信神在这件事上也掌权。我就这样不断宣告,之后我就试着把我的想法告诉他们,他们中有的反对,有的赞同。但感谢神,家族中最有权威的人同意了,最后就按着神家葬礼办了,而且办得非常好。世人看到弟兄姊妹义务帮忙,任劳任怨,彼此相爱,神也在这个葬礼上得了荣耀。

 

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3、与弟媳之间的和睦

 

我的弟媳是一位不认识神的人,与我母亲的关系非常不好,经常骂我母亲。当我听到她骂我母亲时,就非常的气愤,见了面都不和她说话,就像仇人一样,互不往来。有一天,一位与我弟弟一起在外做生意的人回来,让我转告我弟媳:让她到我弟弟那里去,因为一个人忙不过来。当时我感到非常为难,因我家人没有一个愿意和她说话的,为此很发愁,没有办法,只有祷告:主啊,我知道你叫我爱我的仇敌,但是主啊,我作不到,凭着我自己一点也不想与她说话,但是不说又不行,说吧,又放不下脸面。主啊,求你救我,救我脱离自己,救我脱离这个面子,主啊,救我,你来说,你来说。我就拖着艰难的步子,一边走,一边祷告。当我见到弟媳,不知道怎么就说出话来,当时就有一种非常释放的感觉。感谢主,复活的大能救了我。

 

 

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4感谢主,救我脱离了自怜

 

一次聚会结束后要我们诗班献诗,但一直没确定哪几首诗歌,直到快要上台献诗的时候,有几位弟兄姊妹让我去问班长唱哪几首歌。我就去了,结果一问撞了一鼻子灰,班长说:弹哪首你就唱哪首。语气非常强硬,让我难以接受。当时我的眼泪都掉下来了,落在自怜的光景中,我就在心里祷告:主啊,求你救我,我就是一个会自怜的人,求你救我脱离自怜。就这样不断祷告,不断呼求,一会喜乐就充满了我。

 

 

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5主,我就是这样一个败坏的人,我把自己交在你手里

 

有位同工很长时间没来聚会,来了以后就说这个不合适,那个也不合适,没有合她意的。当时我就非常气愤,心里想:我这么不容易带领小组,家都顾不上,把精力都用在教会上,你想来就来,不想来就不来,而且来了就这么多意见。回家后感到非常软弱,就不想服事了,主就光照我,主说:你是为谁做的?当时我感到非常羞愧,就对主说:主啊,我错了,求你赦免我,我就是这样一个败坏的人。我把自己交在你手里,求你救我脱离这一切。当我再见到这位姊妹就不再感到厌烦,并且从内心为这位姊妹祷告。

 

 

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6求神救我脱离自我中心

 

有位姊妹车祸,脑干受伤,非常严重,住在医院里,我经常去看望她。每次去,这位姊妹的弟媳妇对我都非常的冷淡,也不和我打招呼,我就非常生气,心想:我这么忙,还抽出时间来这里,你们竟对我这种态度。当时圣灵提醒我:我又活在自我里面了。我就向神悔改,求神救我脱离自我中心,当我一呼求时,立时就释放了。

 

 

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7死在我身上发动,生就在别人身上发动

 

一天我刚从外面回来,丈夫对我说要安装一个锅盖天线(圆的像锅盖),说是要征求一下我的意见。其实他已经定下了,并且安装的人一会就到,我当时不太同意,但丈夫执意要安。我只好放下自己的意见,祷告:主啊,我把这事交给你了,你作我们家的主。之后,丈夫觉得不平安,就把这天线送人了。

 

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8、主救我脱离自责

 

感谢神,我的小女儿在一岁的时候,由于我的粗心,没照看好她,她的手被火烧伤了,手术后也不是很好看。我心里一直难过,不愿意让人看到她的手,越是不愿让人看,却越有人要看。每当有人看时,我心里都很难过,一直活在这种痛苦中。我就向神祷告:主啊,求你救我脱离这种挣扎,脱离这种痛苦,你若不许这事也不会临到我,因为你是主。当我这样呼求时,神很奇妙地把我从这种捆绑中释放出来。

 

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9主,我是一个记恨人的人,救我脱离

    由于婆婆没有给我照看孩子,所以在心里一直记恨她,也不愿回老家看望她。偶尔回去一次也很少和她说话。我知道这样做不对,应该孝敬她,但是我做不到,越想去爱她时,就越想起她不愿给我照看孩子的事。我不断向神祈求,主啊:求你救我,因为我就是一个会记恨人的人,我没有办法原谅她,主啊,你知道我就是这样一个败坏的人,求你救我脱离自己。就这样不断呼求,很奇妙,神救我脱离了这种光景,心中也不再恨我的婆婆了。

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10与人吵架赢了,其实是失败了

 

一次,有位同工说了我一句非常难听的话,我非常生气就和她吵了几句,当时心中就受责备。按肉体我是得胜了,但其实我是失败了,失去一次生命成长的机会。求主赦免我,也求主救我脱离自己。

 

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