读经心得（三十）

王恩

默想：“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，反倒虚己……”（腓2：5-8）

    经上说，“你要保守你心，胜过保守一切，一生的果效是由心发出。”（箴4：23）；“因为他的心怎么思量，他为人就是怎样。”（箴23：7）。是的，一个人的心思意念，决定一个人的行为。

    [腓2：6]，“你们当以基督耶稣的心为心。”让我们一起来思想一下，亲爱的救主耶稣基督，祂为我们完成奇妙救法，为我们开了一条又新又活的十字架道路，使我们可以坦然无惧到神的面前，我们来看一下，祂的心是怎么思量？拯救我们的元帅，如何因所受的苦难得以完全，祂的存心如何？

一、耶稣基督的心（“心”原文作心思）：
1、主耶稣虚己的心：虚己，就是倒空自己的意思。
（1）祂本有神的形象（腓2：6）：主耶稣是神，与神同质、同尊、同荣、同等。“太初有道，道与神同在，道就是神”（约1：1）；“万有都是靠祂造的……，都是藉着祂造的，又是为祂造的。”（西1：16）“凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。”；祂是“独一的主宰，”（犹4）；祂是“至大的神，”（多2：13）；未有世界以前，受尽千万天使服事，同父满享一切的荣耀（参约17：5；参太26：53）……。
（2）不以自己与神同等为强夺的（腓2：6）：神的救赎计划，神要藉着差遣耶稣道成肉身完成神的救法。耶稣是神，祂预先知道一生所要受的藐视、凌辱、孤单、痛苦（暂且不谈从高天到地上生活、环境之天壤之别）；祂知道最后要被门徒出卖，要被心爱的门徒否认，并孤零零挂在十架上，心爱的母亲站在十架底下，心如刀割……；祂知道因着担当全人类的罪孽，父神要暂时中断与祂的合一，撇弃祂，掩面不看祂……。祂清楚知道这一切，但祂却不与神同等为强夺（强夺原文作把持），祂没有把持着祂本是神的地位不放，以致产生种种疑问：祂没有疑问我们三位一体的神，是同等、同权、同尊的，为何你们不下去，要我下去呢？祂没有疑问，神救赎计划为何要这么苦，生在穷木匠家庭，父亲又早逝，可以换一个稍微富裕一点的家庭吗？祂没有问，既作为人类的救主道成肉身成为人，但为何干木匠活要干到30岁，而传福音只传3年半，从高天到地上，应该少做木匠，多传福音才对；祂没有怀疑，终夜祷告拣选门徒，为何神要拣选从起初就不信祂的，而且最终要出卖祂的犹大呢？……
（3）反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式（腓2：7）：哦！面对神的旨意，祂非但没有把持“祂原是神，与神同等”的地位，而且“反倒虚己”，彻底倒空自己，甘心成为神的奴仆，是主所是，爱主所爱，恶主所恶，唯命是听。请注意，祂不是也没有倒空祂的神性，祂乃是倒空自己的地位和身份，倒空原有的荣耀、富足、自由和合理的权利，得到人性成为人，并受到人性的限制。饿了，需要吃，困了，需要睡等等。主耶稣祂是真神，祂是真人。
　

2、自己卑微、存心顺服以致于死的心：“既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。”（腓2：8）主耶稣自甘卑微，顺服以致于死，表明祂彻底、完全的虚己，主耶稣钉死在十字架上。

哦！十字架，神荣耀的杰作！“祂本有……不与神同等为强夺，反倒虚己。”祂不把持祂原有的一切，反而倒空自己的荣耀，地位，自由，权利和一切……这是主耶稣走十字架道路，完成救法的起点！也是十字架——通向荣耀的途径——从降卑到升高必要关键，“神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓2：9-11） “他既按着神的定旨先见，被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”（徒2：23，24）按人看来，十字架，废除我们合理的地位和权利，但若不死就不生，不经过十字架，旧人就不被钉死和脱去，无法成为新人，新人无法成长。

    一位台胞姐妹，多年以前，想到大陆做宣教士。她想还未正式成为宣教士以前，先到大陆旅游一次。她乘坐长江轮，因为临时买票，只买到三等舱。售票处告诉她，你上船以后，他们会因你是台胞给你补二等舱，甚至一等舱。她上了船和船长讲换舱位的事情以后，久久都没有来换舱位。整个旅程，她一直念着，我是台胞，应该照顾我，怎么没有照顾呢？所以心情很不愉快，神给她看见，你如果不“虚己”，把持原有的地位和权利，不放下自己的架子，根本不配作宣教士。

    在现实生活中，人与人之间应该多有沟通，但为何沟通也无济于事：
教会中有分争，有分裂，岂不是我们各人把持着“本有，本该……”的“合理的地位和权利吗？”如：一位传道同工，曾为信仰的缘故，受过苦，成为他高抬自己的资本。当同工们不同意他意见时，就开始说，“我曾经为主……”，以致同工之间，明的、暗的不和谐。有的弟兄姐妹以自己为教会的创办人自居，“倚老卖老”，要弟兄姐妹非听他的话不可。
与人相处，为何处不好，岂不是因为我们不肯虚己吗？
家庭中，夫妇之间为何不能融洽，岂不是因为各人把持着夫权，妻权的合理地位和权利吗？
亲子关系不和谐等等也都是一样

二、这样看来，既是顺服更是顺服，恐惧战兢作成得救的功夫：
主耶稣基督的生命是绝对顺服神的生命，我们因着信靠顺服与祂联合，得救重生，成为有顺服生命的新造的人；不断顺服更顺服 我们的新生命必然成长，活出新生命的行为。
亲爱的弟兄姐妹，我们亲爱的救主耶稣基督，救我们的元帅（来2：10）既是以“本有神的形象，不与神同等为强夺，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上……”绝对顺服神的心志开辟了十字架道路，让我们“跟随祂的脚踪行”（彼前2：21-25）顺服更顺服（指顺服神，顺靠圣灵而行），存着敬畏的心，谨慎小心必活出虚己的实际，新生命成长的行为——作成得救的功夫。阿们。