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读经心得(一)

恩涌

2009年8月1日

                                                 

“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。” (诗1:1-3)

    本段经文的第一节,指出了神的儿女们所当追求“分别为圣”的生活。“不从、不站、不坐”是神的儿女对罪恶生活当有的态度。广义来说,“恶人”是指忘记神,不怕神的人(参诗9:17;36:1)。“恶人的计谋”每天都围绕着我们。任何不敬畏神,不依靠神的谋略,在神看来就是“恶人的计谋”。它可能来自于我们的周围,来自于我们最接近的人,也可能来自于我们自己的内心。“从”有随从、采纳、接受的意思。我们什么时候随从、采纳了恶人的计谋,就开始步入了罪人的道路、与罪人为伍,也就渐渐地离开了圣洁的生活,最后成为一个心骄气傲,不再敬畏、不再依靠上帝的亵慢人(参箴21:24)。。   

    一个人若单单只有“不从、不站、不做”的态度,我们是活在“靠我”(即靠肉体)的里面。我们意思虽好,但却不自主地被罪性控制,使我们无法达到、活出分别为圣的生活。。

    第二节是指与神相交的生活。当我们有了美好的“不从、不站、不做”的心志,我们还要积极地活在与神亲近的光景中,第一节中所渴望的分别为圣的生活,才能实际地得以成全。“唯喜爱耶和华的律法、昼夜思想”,是与神相交的生活之清晰的写照。我们读神的话不是因着要尽宗教义务,也不是单为了要在会众中讲论,我们乃是喜爱神的话,喜爱神话语的要求,我们带着渴望要达到神要求的心志来昼夜思想。不是只让神的话停留在头脑中,乃是借着昼夜思想,把神的话藏在心里,过着与神更加密切联合的生活。因此,神的儿女们“昼夜思想”的生活,实际上包括了:领悟神话语中对我们的要求,借着祷告,献上心中乐意遵行、渴望达到的心愿,并按“恩膏的教训住在主里面”(约壹2:27)。

    这一种隐秘处的灵交,在第三节中显明出来。这里将一个与神同在的人,比作一棵栽于溪水旁的树。“溪水旁”可表示神的话语及圣灵的运行。“栽”表示着我们原先不是在这里,我们原先不是过这样生活的人,乃是过着一个不要主、以自我为中心的生活。是主把我们带来,进入这样的生活中。因此,我们也无须靠挣扎、苦斗来维持每天的属灵生活,只要每日仰望主的拯救,把我们带进这样的生活中。“栽”也表示着我们当有固定、正常的灵修生活。那看不见的根系吸取着溪水的浇灌与滋润,就表示着与主联合、不停地支取基督里一切丰盛的生活。虽然个人与主之间的灵交生活是不易被人看见的,但从他日常生活中就可以看出来:他在任何处境中,在任何时候,都能按时候结果子(圣灵的果子),而且叶子也不枯干(生活活泼有力)。一个活在主里面的人,心意不断被更新而变化,愿意降服在神的主权之下,凡他从神而来的愿望,随从圣灵而行的事,尽都顺利,没有不成就的。这才是真正使我们成圣生活的秘诀,忽略了这一个,所有属灵的愿望都只是空空的梦想 。。  

    亲爱的主阿!我是多么想讨你的喜悦,渴想能拥有圣洁的品格,过圣洁的生活,但苦于无奈,不能达到。过去我以为是自己的意志力不够坚 强,所以超脱不了自己,活不出你的形象。却不知当我不与你联合的时候,就已经活在肉体中而被罪性控制了。主阿!救我脱离靠自己,使我紧紧地与你联合,好使你的能力,借着你的话和你的灵在我里面运行,能在我的身上结出美善、荣耀的果子,使我越来越像你。主阿!拯救我脱离想靠自己拼命地去把你表现出来,带领我每天的属灵生活,引导我进入你的里面。主,不断除去我里面一切的污秽和盈余的邪恶,使我天天与你相交无间,时常活在你的面前,好让你的生命从我身上活出。奉耶稣基督的名,阿门!

                                    


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