新生命课程讨论班（五）——藉着基督的胜利胜过魔鬼

 

前面我们讨论了供应新生命成长的一些主要因素：读经，灵修，祷告和赞美。接下来的课程我们一起讨论新生命成长道路上的三大仇敌：魔鬼，世界和肉体（肉体即老我，旧人，或天然的生命）。这一课我们要来认识魔鬼、魔鬼的工作和牠的诡计，以及我们怎样藉着基督的胜利胜过魔鬼。

 

1、魔鬼和牠的工作：魔鬼又叫撒但，是抵挡的意思（太4：10；启12：9）。牠是神的仇敌，抵挡神的工作和旨意。牠是那恶者（太5：37，6：13；约壹5：19，3：12；），是这世界的神，这世界的王（约12：31，14：30，16：11；林后4：4），是空中掌权者的首领（弗2：2）。牠是试探人的（太4：3），迷惑人的（启12：9），说谎者（约8：44），杀人者（约8：44）。牠弄瞎人的心眼（林后4：4），使人背离神而服在牠黑暗的权下，贪行种种不义和暗昧可耻的事，陷在迷惑，落在网罗和许多愁苦里。牠和牠的随从差役，邪恶诸灵，摧残，败坏，苦害，压制人，控告人，毁谤人（太4：1； 创3：1-5；伯1：9-11；启12：10），却又假冒光明的天使（林后11：14-15）。牠不守真理，恨恶，抵挡，谬解真理，使人受蒙蔽，不接受真理反信从虚谎（约8：44；太24：24）。

我们原是死在罪恶过犯之中，生在魔鬼的权下，悖逆神，抵挡神。信了主，神叫我们活过来，不至灭亡，反得永生。并“救了我们脱离黑暗的权势，”将我们从撒旦的权下、黑暗的权下迁到爱子光明的国度里（西1：13）。魔鬼早就在十字架上被基督击败，牠对我们重生得救的基督徒毫无权柄，也不能叫我们落入永远的灭亡。但魔鬼不甘心失败，常常用假冒诡计，趁着机会搅扰我们，引诱我们又活在牠的控制之下，使我们成为软软弱弱的基督徒，叫我们不能好好享用神的恩惠，落在黑暗，恐惧，怀疑，愁苦和虚空里。我们认识撒但各种搅扰人的方法和诡计，藉着信靠主耶稣和祂所作成的，用信心抵挡魔鬼，魔鬼就必离开我们逃跑了（林后2：11；雅4：7）。  

 

2、主耶稣基督如何打败魔鬼？

（1）主耶稣藉着死，败坏掌死权的魔鬼（来2：14-15）：撒但指着人的罪要人死，藉着死来辖制人。但神的儿子耶稣基督道成肉身成为人，替我们死，因着祂的流血舍身，我们的罪过得以赦免。魔鬼不能再藉着死来吓人，失去了辖制人的凭藉。并且耶稣借着死，进到死亡的领域（魔鬼的领域,阴间)，败坏了撒但的权势，使牠不能再拿死亡和阴间的钥匙，叫一切信耶稣的人都可以出去，释放了那些被囚的。主耶稣说：“……我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙。”（启1：18）祂复活了，拿着死亡和阴间的钥匙，证明祂胜过死亡。

（2）主耶稣仗着十字架夸胜，魔鬼被解除武装，已无能力破坏了：“既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。”（西2：15） “执政的、掌权的”就是指魔鬼和牠的随从；“掳来”的意思是解除武装；“明显给众人看”就是当众羞辱牠们，公开羞辱牠们；“就仗着十字架夸胜”就是使魔鬼和牠的随从在耶稣得胜的行列中做俘虏。所以这节经文的意思是：主耶稣借着十字架，打败了魔鬼，解除了魔鬼和跟从牠的邪灵的武装，而且将牠们示众，公开羞辱牠们，使牠们在耶稣基督得胜的行列中作俘虏。

（3）主耶稣不但死而复活，而且穿过了三层天（撒但是空中掌权者的首领，主耶稣穿过了所有的天，表示祂胜过魔鬼的权势）升上高天坐在父神的右边，坐在全宇宙最高的权柄宝座上：太28:18 ；弗1:21-22；腓2:10；“天上地下所有的权柄，都赐给我了。”（太28：28）主既得尽了所有的权柄，就不会有任何的权势可以超过祂。

（4）“在耶和华的眼中看圣民之死，极为宝贵。”（诗116：15）对神的儿女来说，我们一生的年日，都在神的手中，因为主耶稣已经胜过魔鬼，胜过阴间，胜过死亡。对重生的基督徒，撒但没有任何权柄和能力，掌管我们的生命和一切。让我们一起欢呼加略山上的胜利。

 

3、基督徒得胜生活的秘诀（参约壹5：18；西2：2-3，9-10），就是“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活”：我们的得胜是在乎与得胜的基督联合。我们绝对不能靠自己胜过魔鬼。魔鬼并不怕我们，牠乃是怕与我们联合，在十字架上得胜有余的基督。我们一信主，就与主耶稣发生了永远不可断绝的关系。魔鬼知道牠不可能使我们与基督断绝关系，不能叫我们进入永远的灭亡，但是牠想方设法使用诡计，就是要我们疏远与得胜的主联合，使我们成为软软弱弱的基督徒，引诱我们去服从在牠控制之下，夺取神应得的荣耀。我们来认识一下魔鬼的诡计。

 

4、魔鬼的诡计：魔鬼有从外面来的以及从里面来的两方面诡计。

（1）从外面来的诡计，也有两方面：

▲一方面，像吼叫的狮子，恐吓人，让人怕。比方说，叫人惧怕身体上受折磨，怕生这个病，那个病，叫人怕受苦，或者遭遇不测的事，怕死等等。

▲比吼叫狮子还可怕的是撒但装作光明的天使，试探人，诱惑人。

▲▲贪爱世界：撒但借着世界，引诱神的儿女撇开神的心意去贪爱世界。

▲▲异端：撒但借着一些人传讲一些似是而非，不合圣经真理的道理，并且行神迹奇事来迷惑人。

▲▲还有特别严重的魔鬼的诡计：撒但引诱我们，凭自己的肉体为神大发热心，在肉体中行事，不仅不能建造教会，生命不能健康成长，还搞得教会分裂、家庭不和等等。

（2）魔鬼从我们里面来的诡计：

▲思想意念里面：在我们思想感觉里播下怀疑、惧怕、分析、不信、不顺服、抱怨、贪心、情欲、妒嫉、骄傲、愤怒、苦毒、恼恨、自卑、自怜、自尊等种子。牠借着这些思想意念试探我们，使我们容让思想一直想啊，想啊，想啊，以至在我们心里做窝，长出毒根来，使我们的心灵受压制，受捆绑。我们听了主的话默想主的话，远远没有这么专心，想那么多。想这种事情，想那个人怎么怎么，恼怒、愤恨、嚷闹、苦毒这些的倒想得都生根发芽了。

▲在我们良心里控告、定罪：往往我们犯了罪，或者牠丢进一个罪恶意念放在我们里面，以后牠给我们说，‘不得了了，你犯罪了’。我们知道我们若诚意认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。但我们认罪以后，魔鬼会趁我们无知，一次一次地把我们拖在定罪阴影之下，叫我们因自己的不义和不洁，感觉神离我们是何等的远。弟兄姐妹，如果我们彻底认了罪，就要向撒但宣告：“神是信实的，是公义的，必要赦免我的罪，洗净我的不义。”接下来就以唱诗，高举主的方式不去睬牠的控告。

 

5、我们胜过魔鬼诡计的根基：“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”（启12：11）这处经文讲到胜过魔鬼的根基有三点。

（1）羔羊的血，就是耶稣的宝血：如果我是犯罪了，我就应大胆向神承认自己的罪。不要隐瞒；不要怪东怪西；不是分析为何、为何。神是信实的，是公义的，羔羊的血永远有功效，必赦免我们的罪，洗净我们的不义。犯罪虽然可怕，但遮掩罪，不肯认罪才是真正可怕。

（2）自己所见证的道：神的道是抵挡魔鬼有力的武器(参诗19)。魔鬼在试探主耶稣时，主耶稣就是用圣经上的话来抵挡牠。

（3）“虽至于死也不爱惜性命”：

▲我们怕肉体的死，怕我们要死：感谢主，我们生命、气息都在神的手中。在耶和华的眼中看圣民之死极为宝贵。神不许可，时间还没有到，我们还没资格死。我们要到主那里去，还要主批准，主不批准我们还没有资格进去。因为主耶稣掌管死亡和阴间的钥匙，这是神确切的道。求主使我们不怕死。

▲怕我这个旧人的死：我们在理智上知道我们这个旧人已经与耶稣同死、同埋葬。但我们还不甘愿自己死，我们死爱面子，死要讲理，看中个人的得失，就上了魔鬼的当。

   我们若要胜过魔鬼，必须“不爱惜自己的性命”。当你有“死就死了吧”的心态，魔鬼就没办法在你身上工作，施诡计了。感谢赞美主，耶稣的宝血洗净我，要死就死了吧；需要撕破面皮，死就死了吧；我这个人要病死了，死就死了吧，魔鬼就没办法了。相反地，如果我们怕，以致怎么办，怎么办，你一怎么办的时候魔鬼很高兴；因为你与基督联合疏远了。

 

6、与得胜的基督联合抵挡魔鬼（雅4：7；加2：20；诗18：44；约壹3：8）：我们知道我们的得胜是在乎与得胜的基督联合。我们是用“顺服神”，用“坚固的信心”来抵挡魔鬼。

（1）“你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了”（雅4：7）：我们不是靠自己的能力去抵挡魔鬼，乃是靠“顺服神”来抵挡。“他们一听见我（主）的名声、就必顺从我。”（诗18：44）当我们一高举主，把主高举起来：主，祢做的都是好的，谢谢主，主有办法的；吼叫狮子一来，不管是这样是那样，赞美耶稣！天上地下所有的权柄都在祢的手中！耶稣掌权！荣耀能力归给耶和华！我们一高举主，顺服神，其实就是与基督联合，魔鬼就逃跑了。

（2）“用坚固的信心”来抵挡魔鬼（彼前5：8-9）：坚固的信心就是“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活”。无论魔鬼像吼叫的狮子、或光明的天使、或通过思想的渠道进到我们里面，我们欢欢喜喜宣告：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活”，一宣告魔鬼就跑掉了。魔鬼就是要用诡计来引诱我们，看看我们懂得与基督联合的秘诀吧，记不记得这个秘诀。主耶稣基督在各各他山上早已得胜魔鬼了，但魔鬼要用惧怕、用思想，使我们忘记与得胜的基督联合，落在软弱、灰心、失败的光景中。当我们宣告耶稣在我里面活，我不要问为什么，很多事情我不懂，但我相信主做的都对都好，绝对完全毫无错误，不和魔鬼纠缠，宣告主的得胜，让主来对付牠，魔鬼就没有机会可以钻空子了。神既不爱惜祂的儿子为我舍了，还有什么是不好的呢？没有一件事情在主的手中是不好的，都能成为我们的益处，叫神从我们得着荣耀。赞美耶稣！魔鬼就必离开我们逃跑了。

（3）胜过魔鬼在良心中的定罪和控告（约壹1：9；加2：16-17；西3：14）：不与魔鬼辩论, 大胆向神承认我的罪，转向避难所，高举基督的宝血和得胜。

 

7、所以要站稳了，要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计（弗6：10-18）。

（1）保罗说：“你们若靠主站立得稳，我们就活了。”（帖前3：8）抵挡魔鬼的第一步就是要站稳。

▲在真道上站立得稳（犹3；林前16：13）：有时我们自以为在卫道，其实只不过是在芝麻绿豆的事情上争来争去。我们要明白真道是什么，按着正意领受持守神的话，拒绝虚谎，远避无知的辩论和纷争。

▲在神的恩上站立得住（彼前5：12）：一切都是本乎恩，因着信。我们靠神的恩典站稳，“靠着爱我们的主，在一切的事上已经得胜有余了”（罗8：37）。

▲凭信站立得住（林后1：24）：神所赐给我们的恩典和得胜，我们是凭信心接受和支用。不是靠自己的智慧、聪明、分析，不是靠自己的努力挣扎抵挡魔鬼，乃用信心接受的态度，藉着信而顺服，胜过魔鬼。 

（2）穿戴神所赐的全副军装（弗6：10-18）：

▲真理的腰带：生活行为要受真理的约束；以真理为行事的能力，凡事顺服真理。

▲公义的护心镜：不断仰赖神所赐的公义（因信称义、因信成义）；每天活在顺圣灵而行之中，作顺命的奴仆，就是行在公义之中（罗8：4，6：16）；大胆认罪，靠主的宝血时刻洁净自己，接受神的公义。我们若拖延不肯认罪交罪，就会制造破口，给撒但留地步。

▲平安的福音当作走路的鞋穿上：我们所信的福音是平安的福音。我们行事为人的准则是以基督的平安在心里作主，外面和谐去行。我们所传的是平安的福音。
▲信德的藤牌：信德是指信心的行为（参路18：1-8）。我们不断追求信心和信心的行为（即不断求告主名，因信与主联合），必能灭尽恶者一切的火箭。
▲救恩的头盔：头盔是保护头部（心思意念）的军装之一。只有神的救恩，才能保守我们的心思意念。
▲拿着圣灵的宝剑，就是神的道：即恩膏的教训（随时接受圣灵的指引和带领）。
▲靠着圣灵随时、多方、儆醒不倦，祷告祈求。

 

总结：撒但虽然大有能力，行事诡诈，全世界都卧在牠的手下，但我们的主耶稣在加略山上已经击败了牠，已经救我们脱离了魔鬼的权势，魔鬼对神的儿女无能为力。所以牠只能用诡计来欺骗、恐吓、诱惑神的儿女。我们不必害怕，但要警醒祷告，绝对不能凭自己抵挡魔鬼而落入牠的圈套。只要因信与得胜的主联合，就必定得胜。让我们高举主的得胜，在耶稣基督的恩典上、在信心上、在真道上站立得稳，穿戴神所赐的全副军装，用坚固的信心，以绝对顺服神的心志抵挡魔鬼，魔鬼就必逃跑了。