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感谢神的大爱，当我们还软弱的时候，还作罪人的时候，作仇敌的时候（罗5：6-10）藉着神儿子的死而复活，我们因信救赎了我们，进入了“在基督里”的全新系统。赞美主，“旧事已过，都变成新的了。”罪必不能作我们的主，我们已与基督联合得到新生命；我们不再活在律法之下，靠自己的努力行事，以达到神的要求，而是靠圣灵的大能大力，顺靠圣灵而行来达到神的要求；我们不再随从肉体行事，我们乃是随圣灵行事；我们不再是神家外的浪子，乃是神家的儿女，神的后嗣；不再在恶者手下，乃是进入爱子光明的国度。我们是“被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民，要叫你们宣扬，那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”全新系统乃是认定主，高举主，求告主名，顺靠圣灵而行事为人。
我们从旧系统出来进入全新系统，一切都要更新，首要更新的是，“心志改换一新”。我们是“因信”得到如此圣洁、尊贵、荣耀的地位；如今一定“……要将你们的心志改换一新。……”（弗4：23）仍然凭信心，“本与信，以至于信”。
一个人的心，决定他的眼目和道路。“因为他心怎样思量，他为人就是怎样。”（箴23：7）“我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路。”（ 箴 23：26） “你要保守你心，胜过保守一切〔或作你要切切保守你心〕因为一生的果效，是由心发出。”（箴4：23）
一、我们始祖亚当，曾因为心志上选择背叛神(何6：7；罗5：19)，导致人与神隔绝：
“蛇对女人说话，……，女人见那棵树的果子，好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧的，就摘下果子来吃了……又给他丈夫……”（创3：1-6）；“亚当背约”（何6：7）；“因一人悖逆，众人成为罪人。”（罗5：19）；“我们都如羊走迷，各人偏行己路。”（赛53：6）； “那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”（弗2：2-3）
二、感谢我们救主耶稣基督的绝对顺服，完成了救赎大功，使我们因信回转，得到与基督联合的新生命，成为天父的儿女。
（一）我们救主耶稣基督的心，对神是“虚己、卑微、存心顺服”的心；
“你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝、无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”（腓2：5-11）
（二）我们救主耶稣基督眼目，喜悦神的道路：有了正确的心态，才可能走正确的道路。
耶稣说了这话，就举目望天，说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你（约17：1）；基督到世上来的时候，就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体，燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。’”（来10：5-7）“耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。”（约12：23）
（三）主耶稣——我们的救主、我们的元帅（来2：10）， 以“虚己、存心顺服”为我们走上、完成和开辟了一条又新又活的路——十字架道路，到父神面前（来10：19）；藉着这条道路要领我们（一切信祂的）进入荣耀里。“原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一；所以他称他们为弟兄，也不以为耻。”（来2：10-11）
（四）神藉着主耶稣一生所走的十字架道路，来呼召、激励、吸引和夺回人心，“原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后5：14-15）；“我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路。”（ 箴 23：26）“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14：7-8）
三、我们信主了，要将我们的心志改换一新（弗4：23）：
（一）“如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。……又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”（弗4：21-24）我们因信，得到新生命；要新生命正常成长，必须将我们的心志改换一新——本于信以至于信，“要心里尊主基督为圣”（彼前3：15），使我们的人不为己，天诛地灭，“靠自己、荣耀自己”心，愿意改换成“靠神、荣耀神”的心，归降于神。
信心的内容，是指对神的信心。肯定、接受、和信靠圣经所启示独一真神，以及神所差来的耶稣基督；肯定圣经所讲的都是真的；相信神必照祂的信实成就祂所说的话。相信神是无所不能，无所不知，无所不在的神；是各样美善恩赐和全备赏赐的源头；是有绝对主权的神，神不许可，没有一件事会临到我们，神许可，一定为造就我们圣洁的品格；神是圣洁、公义、慈爱的神。祂爱世人，祂竟不爱惜自己的儿子，为我们白白地舍了，祂还留下什么好处不给我们呢？
信心的生活，是指“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我。乃是基督在我里面活着 。” 我们最重要的工作，就是仰望基督在我里面作成一切。
信心生活的力量：基督是我们的能力。我们因信与基督联合得越密切，我们就越有能力。这就是信心生活的力量。
凭信心行事为人：基督徒的行事为人是凭信心，不凭眼见。也就是顺、靠圣灵而行：不是靠自己的能力，乃是靠神的大能；不是靠自己的聪明、智慧，乃是靠神的智慧、聪明。
我们将心志改换一新，包括改换行事为人的源头和改换行事为人的目标：
1、改换行事为人的源头（生命和动力）：从靠我，照着自己的意思（包括顺从今世的风俗，放纵肉体的情欲，随从心中的喜好）凭自己能力行事为人→凭信心靠主，顺主的引导，顺靠圣灵行事为人。
2、改换行事为人的目标：从荣耀自己→荣耀神。也就是从“人不为己，天诛地灭”，要得自己的喜悦→凭信心认定主，高举主，要得主的喜悦。
（二）只有改换了行事为人的源头，才能真正达到改换行事为人的目标。也就是说，只有“人”对了，目标才有可能对，才有可能达到荣耀神的目标。
四、如何能达到“心志改换一新”？
（一）我们的责任和本分是“立定心志”，“我们立了志向，要得主的喜悦”（林后5：7，9）：
心志改换一新，和要得主的喜悦，是一件事的两方面。愿意改换一新的心志，是我们这边的责任；而对神说来是“得神喜悦”。弟兄姐妹，我要不要“心志改换一新”；我要不要“得主的喜悦”？但愿圣灵感动我们说，要！我一定要！
（二）引导我们必能达到目标是神，不是我们：
神的全部救法——我们的信仰，是“本乎恩也因着信”：没有一个人，可以靠自己能力，能将自己的“心志改换一新”。因为我们，“是属乎肉体的，是已经卖给罪了”。多少次，想立志去做好，但“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。（罗7：14，18）感谢主，当我们立了志向，“人若有愿作的心，必蒙悦纳。乃是照他所有的，并不是照他所无的。”（林后8：12）神的恩典必一步一步引导我们走在“心志改换一新”的路上。“我们纵然失信，祂仍是可信的，因祂不能背乎自己。”（提后2：13）；“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”（提后1：12）
（三）分别立志要得主的喜悦（或要将心志改换一新）和立志行善的不同：
立志行善：是立志要靠自己的力量去作好，以达到目标，这是在肉体中行事。
立志“要将心志改换一新”：立志要照神所喜悦的，不靠自己的挣扎、力量；乃靠神的大能来行事为人。“主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，……”（赛30：15）；“你们要休息，要知道我是神。”（诗46：10）；“所以，我们务必竭力进入那安息。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。”（来4：11，10）等处的经文，是表达了神的救法，是通过我们与基督联合，基督是我们的生命，圣灵大能大力为我们成全一切。我们是专靠神，不靠自己的智慧、聪明、能力。
（四）“立志”了要得神的喜悦，和“行出来”得神喜悦的关系：
我们立了志向，不等于马上行事为人，就处处都是你所想象的“以神为中心”，“得神的喜悦”。心志是刹时立的，但成就我们的心志，乃是一步一步随着我们生命成长而成长。
“立志”仅是得主喜悦的开始，到完全行出来需要过程，这过程也就是生命成长的过程。主耶稣是葡萄树，我们是枝子，父神是栽培的人（参约15：1，5）；祂是陶匠，我是泥土。藉着我们每日读经祷告，心意不断更新而变化，圣灵在我们心里的感动；以及在外面环境上的安排，我们高举主、仰望主，求告主，顺圣灵而行，我们凭着信心将自己交在神的手中，祂必不断夺回我们的心志，使我们渐渐从自我中心转到以神为中心，将我们陶成祂所喜悦的人。
神往往是许可从无法克服、又大又难的事临到我们开始，使我们无路可走，只好走靠主的路。以后，慢慢从被动求告神，到积极倚靠神。由于人总是要靠自己，从多靠自己到少靠自己；最后不靠自己。所以在靠自己的过程中，会有很多“圣灵与情欲；情欲与圣灵”的交战。一次次的交战，会让我们越来越认识“靠自己的失败；靠神的得胜”， 在我们失败的时候，我们往往先是遮掩自己，并靠己拼命挣扎，仍然落入失败和沮丧中，这时才能口服心服的承认：“我就是这样败坏的人。”最后才能实际经历“在我肉身之中没有良善”，不敢、也不能靠自己了。有人统计：有心讨神喜悦，愿意追求走生命道路的弟兄姐妹，基本上经过15年，会完全停止自己的挣扎、活动、专心仰赖神。也就是新生命从婴孩到成长到成熟。赞美主，“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1：6）
五、奉献：
当我们立了志向要讨主的喜悦，在我们日常生活中，神一步一步引导我们。我们的主权，常会拦阻神的工作。所以当我们立定心志，要讨神的喜悦后，神渐渐引导我们，将我们的主权献给神。
(一)什么是奉献？奉献乃是主权的转移，主权的献上。奉献乃是将我整个自己的主权，也就是指决定权和独立权（包括我的一切：见解、思想、才干、行为、时间、态度、娱乐、金钱、理想、家庭、婚姻、事业、前途等等的一切主权）献给主，让主来安排，来管理一切。换句话说，奉献是将你自己的智慧、聪明、能力降服在神的智慧、聪明、能力之下。
(二)奉献的对象：是我们所信的三而一独一的真神。“把自己献给主。”（林后8：5）
(三)奉献的意义和呼召：我们未信主以前，撒但借着罪在我们里面作主，我们是以自我为中心，事事处处要讨自己的喜悦；我们信主了，已经被耶稣基督赎出来了。在神那面，奉献，乃是神给一切信主之人的权利和恩典：神要负我们全部责任；神要将祂丰盛的恩典，全数给我们。但我们的主权，会成为神与我们中间的拦阻。“原来体贴肉体的就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。”（罗8：7）肉体，就是指凭自己的意思、靠自己的能力行事。所以在我们这一边理当将自己的主权献给神。虽然按人看来，奉献似乎是放弃和牺牲。其实这是万有之主，给人至尊、至上的特权。神竟然要赐给我们可以凡事交托，与奉献的权利，以至于神要担负我们，在诸般错综复杂的人生中的全部责任。我们只要将自己奉献给神，神要祂按无限的智慧、能力和慈爱在我们里面工作，来保证我们有满足的喜乐和永远福乐的生活。神何等盼望，而且也有权能要我们将主权交给祂，好让祂的丰富、慈爱、智慧、大能大力在我们的身上彰显出来；好让祂的恩典，倾倒在我们的身上。但神等候我们将自己的主权交给祂，神决不勉强我们，祂等候我们甘心情愿地爱祂。祂以永远的爱爱我们。祂用不同的方式，方法来等候我们，将自己的主权交给祂：
祂求我们、劝勉我们（林后5：20；罗12：1）； 用爱激励我们（林后5：14-15）；用爱吸引我们(耶31：3)；用慈绳爱索牵引我们（何11：4）。
神今天在呼召我们：“将自己献给神”（罗6：13）。“今日有谁乐意将自己献给神呢？”(代上29：5)
(四)进入奉献的实际：属灵的每一件事，都是在神的救恩里面，都是“本乎恩，也因着信”。也就是说，一切都是神的恩典，都是神作成的；我们人的本份就是“信”（即接受、顺、靠）。
1、神要的只是我们的心志（除了心志以外，我们什么也不能作）：我们一旦将“要得神喜悦的心志”献上以后，神渐渐引导我们，赐我们有愿意“将自己奉献给神”的心志”。心志是我们献上的，至于如何达到这心志，这是神的事，是神的作为，一切都是恩典。
2、神引导我们，进入奉献的实际：我们一旦一次，将自己奉献给神神会引导我们、带领我们，神会使用临到我们的事情，引导我们，逐件逐件地将自己实际地奉献给神。我们奉献的实际，是从局部奉献渐渐到整体奉献；我们对奉献的认识，总是是从笼统的认识，到具体的认识。
3、神引导我们奉献的结果：必然使我们不断支取基督的丰盛；使我们在各种痛苦，难处中，重担中得以解脱，且满有平安、自由和喜乐；使我们新造的人健康成长，以至丰丰富富，进神的国，得祂的荣耀。
六、作顺命的儿女：
神救赎人类的方法，是要重造人类。使人们借着耶稣基督得生命，而且得的更丰盛。使我们可以荣耀神。我们因为荣耀神，而与基督一同得荣耀，并且永远享受祂。（参西3：1-4）
感谢神，已赐给我们一个“要得主喜悦”的志向；感谢神，吸引、激励我们要“将自己献给神”。神的恩手，会一步一步引领我们，“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2：10）神要将我们一步一步，逐渐、逐渐地陶造成一个健康，成长的新人；神要将我们陶造成一个合祂心意，祂所喜悦的儿女。神以祂的绝对主权和祂的大能大力，引导、带领、看顾、保守、安慰、扶持等等来保证万事一定互相效力，叫我们得益处，将我们渐渐被模成儿子的形象，神不许可，没有一件事会临到我们。正如[罗5：3-4]所说：“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望。”；[雅1：2-4]：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”我们何等感谢神，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10：13）。神必以得救的乐歌四面环绕我们，使我们在世上虽然有苦难，但在基督里有平安。神最知道应该如何造就祂的儿女，神对祂的每个儿女都有一套造就他们的计划。神通过这计划的造就，使祂的儿女渐渐长大，达到神救赎的目的。我们称神造就祂每个儿女的计划，称为神对祂每个儿女个人的旨意。也就是说，神对祂每个儿女都有每个儿女的旨意，以达到造就每个儿女，成为合乎神心意的人。我们的本份就是信靠顺服。（信靠顺服，就是奉献的实际）我们新造的人是在通过逐渐顺服神的旨意，以致放下自己的主权，放下自己的主见中成长。哦，弟兄姐妹，“人算什么，你(神)竟看他为大，将他放在心上。”（伯7：17)是的，我们区区小人，真的算什么，伟大的神，竟然将我们放在祂心上，为我们定下造就我们的计划和旨意，并且祂要引导我们一生的道路和每步脚步。主啊，我们要感谢、赞美、和敬拜你奇妙无比的大爱。“你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。”（彼前1：14）“这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，……更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。”（腓2：12）
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