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| 涵盖内容： |
繁体字版：P216第1行- P220第2行
简体字增订版：P197第1行-P200第9行
全本书07年电子版：P82第1行-P P83第17行
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| 逐题涵盖经文或课文： |
1、“赞美”是个极其重要、宝贵及不可缺少的信息和事奉。唱诗确是赞美的一种表达方式，但是唱诗并不全等于赞美。
2、什么是赞美？（一）——赞美就是用诗歌、颂词、经文或其它方式，来高举、尊敬、敬拜、荣耀神，高举和认定神的作为，本性及名字。
3、什么是赞美？（二）——从赞美的字义来看，
赞美，是高举主的名，高举祂是荣耀的王；赞美就是，认定祂是一切好处的源头；赞美就是以兴奋夸耀的心情，夸胜的声音向神欢呼：代上16:35。
既然祷告是人用心灵和诚实和神交通，那么，赞美就是祷告的一种形式。
4、“哈利路亚”这个字的意思是“你们要赞美耶和华”。在诗篇中，常常有“你们要赞美耶和华”。这个句子是命令式。它的含意是：
（1）神吩咐我们要赞美耶和华；
（2）唯有神是我们赞美的对象和中心。“但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”（诗22:3）那里有赞美，神的宝座就设立在那里；那里有赞美，那里就是神的居所。
5、为何要赞美（一）——三位一体的神，实在配受我们的赞美：启4:11；5:12。
6、为何要赞美（二）——这是神的吩咐，神的命令。既是神的命令，我们就当顺从和遵行：诗106:48；113:1。
7、为何要赞美（三）——赞美是我们得生命以及生命成长的道路。
神爱世人，祂为世人预备了救法。这救法也包括了为我们预备到祂面前的道路（约14:6）。这条路就是求告主名的路，就是认定和高举主耶稣基督是救主、是主的路；这条路是信心之路，也就是赞美之路。[约7:39]的意思就是：我们得生命是因为高举主（求告主名）而得到圣灵进入我们的心，重生我们；照样，我们得生命以后仍然是因不断高举主名（赞美）圣灵越来越多在我们身上运行，我们的新生命就不断成长。换句话说，得到新生命以后，我们仍然不断藉着赞美、渴慕爱主，甘心背起十字架来跟从主。主在我们身上越来越兴旺，我们自己越来越衰微。我们渐渐从自我中心，移到以基督为中心，与基督联合得越来越亲密，新生命渐渐成长。
8、为何要赞美（四）——赞美是一件美事、是一件讨神喜悦的事、是一件荣耀神的事：诗92:1-2；69:30-31；50:23。
9、为何要赞美（五）——赞美在圣经中的地位：
赞美是圣经中中心信息之一，是不可缺少的：圣经从创世记一开始就启示了“要赞美耶和华”的命令和恩典。整本圣经都贯穿这信息，到了启示录，赞美到了最高峰，神救赎的计划完美成功，神得到完全的赞美：创29:35；启19:1,5。
10、神藉着大卫来表达“赞美神”的重要：
（1）组织唱诗班：大卫是合神心意的王，他凡事要遵行神的旨意。当他就位以后，将约柜运回大卫城，分派祭司及利未人各尽其职。大卫照神的吩咐，特别立歌唱部门4000人（参代上6:31-32；23章；25章），这部门的人数超过当时30岁以上被数点利未人十分之一以上，他们早晚站立称谢耶和华（参代上23:2-6，30；25:1，7）。赞美绝不是可有可无的事奉。乃是“常常事奉耶和华”；“一日尽一日的职份”；“早晚献祭（包括赞美祭）”（参代上16:37-42）所罗门建造圣殿，献殿完毕，“所罗门照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各供己事，又使利未人各尽其职赞美耶和华，……。”（代下8:14）
（2）诗篇（赞美的诗歌）：神特别在圣经中安排了以大卫为主要作者的“诗篇”的最后五篇，都是哈利路亚诗。这卷书里一共有69篇专论赞美的。“诗篇”的最后5篇，都是以“你们要赞美耶和华”（即哈利路亚）作为开始和结束的。“诗篇”的最后一篇即第150篇的每一节，都重复两次说，“要赞美祂”。到最后的一节又说，“凡有气息的，都要赞美耶和华”。
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| 作业： |
1、“赞美”是否就是唱诗？
2、赞美是用诗歌、颂词等来认定和高举神的那些方面？
3、从赞美的字义来看，什么是赞美？你怎么理解赞美是祷告的一种形式？
4、“哈利路亚”这个字是什么意思？它的含意是什么？
5、你如何体会三位一体的神，实在配受我们的赞美？
6、你如何体会“任何神的吩咐，神的命令我们都当顺从和遵行。”？
7、为何赞美是我们得生命以及生命成长的道路？
8、请列举经文说明，赞美是美事、是一件讨神喜悦的事、是荣耀神的事。
9、请简述赞美是圣经中中心信息之一，是不可缺少的。
10、试述神如何藉着大卫来表达“赞美神”的重要？
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| 背诵经文：诗22:3；诗146-150篇每篇第一节和最后一节。 |
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| 祷告： |
| 哦！亲爱的天父，我们要赞美你，要高举你。你是荣耀的王，是一切好处的源头；我们要以兴奋夸耀的心情，夸胜的声音向神欢呼。…… |
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